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• Chapelle de musique de l’abbé de Vallemont, 1585. Un Guy Le Page, très certainement le même, est « domestic de monsieur l’abbé de Vallemont » et a assisté Claude de Maillet, sieur de Corneuille prince du Puy d’Evreux en 1585. Guy Le Page et Pierre Le Large, bassecontre de la Royne, mère du Roy ont chanté en l’eglise et au Puy. Isabelle Handy écrit membre de la chapelle de musique de l’Abbé de Vallemont (Handy 2008, p. 539 citant Bonnin &amp; Chassant 1837, p. 44-45). Par Abbé de Vallemont il faut comprendre Nicol[l]as de Braban, aumosnier de Catherine de Médicis [ ?], qui a donné pour la fondation des prix la somme de vingt livres tournois qu’il a payez contant le jour de madame saincte Cecille, 1577 et est décédé en 1587 (Bonnin &amp; Chassant 1837, p. 68, 87).
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              <text>Claude le Painctre est d’abord chantre gagier, puis vicaire de la Sainte-Chapelle de Bourges. On le retrouve très certainement maître de la chapelle de Nicolas de Neufville marquis de Villeroy secrétaire de Charles IX, conseiller de Henri III et ministre de Henri IV.
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1572-1576. Le 29 mars 1572, messieurs ont « ordonné que le receveur baillera a Duval et Le Paintre gaigiers de l’eglise a chacun deulx 60 sous tournois pour leur ayder a avoir quelques habillemens ». Le 12 mars 1575, « messieurs ont ordonné que leur receveur payera a messires Claude Lepintre et Jehan Le Roy chantres par eulx receuz le dixiesme de ce present moys et an aux gaiges de 100 livres tournois par an et leur pain de chappitre les gaiges desdits Lepintre et Le Roy par chacune sepmaine a fin de ce quil leur apartient a ladite raison ». Le 26 avril 1575, « monsieur Chevrier a presenté au nom de monsieur Ruelle comme vicaire au lieu de messire Regné Duvergyer nagueres vicaire, vacant par sa demission messire Claude Le Pintre ». Il est renvoyé à monsieur Dumerlyer. Le 30 avril 1575, monsieur Dumerlyer présente son rapport sur Le Pintre et le juge capable. Il est reçu. Le 22 mai 1575, messieurs ont « ordonné que le receveur payera a monsieur Demerlier 7 livres 10 sous pour le remboursement de pareille somme payée pour messire Claude Le Pintre chantre de seant a messire Mace Bereyer ; ordonné que le receveur tirera dudit Le Pintre obligation de ladite somme de 7 livres 10 sous payée pour et en son acquict audit Bereyer ». Le 14 juillet 1576, « le chapitre au nom de monsieur Ruelle presente messire Jehan Jousselin pour tenir la place que souloit cydavant tenir un nommé [rayé : Duvergier] messire Claude Le Pintre vaccant par sa demyssion » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1535, 8G 1538-1539).
• Chapelle de musique de monseigneur de Villeroy, 1576. En 1576, les chantres de la Chapelle de musique de Nicolas de Neufville, seigneur de Villeroy, accompagnés de leur maître de musique Claude Le Painctre interprètent les œuvres couronnées au Puy de musique d’Evreux. Il reçoit le deuxième prix de la chanson (Handy 2008, p. 320, 539 citant Bonnin &amp; Chassant 1837, p. 23-24, p. 30-31, 53-61 et BrooksJ 2000, p. 88) avec la chanson « un compagnon frisque et gaillard ».
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              <text>Famille installée à Beauvais en 1419, où il est enfant de chœur dès 1422, puis à St-Michel de Rouen en 1424, où il est tonsuré. Adopté en juillet 1424 par Robert le Prêtre, riche marchand de Rouen, entre au service de John Bedford, régent d’Henry VI à Paris, puis de Louis de Luxembourg, archevêque de Rouen et chancelier de France du roi d’Angleterre, en tant que haute-contre. Le 1.8.1430, il prend l’habit religieux au couvent de La Magdeleine à Rouen, où il est ordonné le 18.10.1438 (d’où son surnom). Accompagne Louis de Luxembourg en Angleterre en 1433. A la mort de ce dernier, il rentre avec ses 3 collègues (Joh. de Lampellis, Joh. de La Haye et Joh. Guymer) qui semblent engagés par le duc de Bretagne, alors que lui suit Zanon de Castillon, évêque de Bayeux, qui le fait ensuite admettre au collège de Rouen à Caen. Part pour l’Italie le 31.8.1446 dans le groupe des 4 chantres de Jean de Castillon, neveu de Zanon, envoyé en ambassade vers le pape Nicolas V par le roi d’Angleterre. Un Rubinus est payé par la chapelle pontificale en avril-juin 1447 pour lui et l’entretien de deux enfants de chœur. Malade de la goutte, il rentre à Caen et reprend ses études (Pirro1933). Retenu après la chandeleur (2 février) 1448 par Philippe le Bon qui l’envoie chercher à Caen pour venir le rejoindre à Bruxelles, il apparaît sur la première liste suivante, en 1450. Le 10.2.1460, le comte de Charolais lui donne par lettres patentes une relique de Saint Barbe (AGR, AdL, céd. 911). Élu prince d’un concours de rhétorique “tenu en la chapelle ducale à Bruxelles” le 30.12.1460 (devise “paix et santé”), il est sans doute l’auteur de la 65e des 100 nouvelles nouvelles (attribuée au “prévôt de Watenes”; l’édition ancienne de X signale que ce personnage est évoqué comme serviteur attaché au comte de Charolais dans les Mémoires de Jacques Du Clerc). Au 1er rang des chapelains à partir de mars 1464, il est qualifié de maître. Présence intermittente jusqu’en juillet 1473 (absent 18 jours en décembre 1465-février 1466, 50 en mars-mai 1466, 6 en avril-juin, 62 juillet-décembre 1468, tout le mois de mars, puis de août à mi-novembre 1469, en mars-avril 1471, de juillet 1472 à février 1473), il est ensuite présent en continu jusqu’en décembre 1475 et semble alors se retirer (non mentionné à Gand auprès de Marguerite d’York, ni après). Cité dans la liste de musiciens d’Eloy d’Amerval (impr. 1508).
Nommé chanoine de l’abbaye de Chatillon par Philippe le Bon en 1459 contre la volonté du chapitre, il ne put remplir son office. Élu prévôt de Watten à l’automne 1462 avec le soutient du duc et du comte de Charolais (Pirro1933). Le 15.6.1463, à Rome, paiement des annates par Robert Pele, al. Magdalena, prévôt de Watten. Le 13.5.1467: vidimus d'une quittance donnée à Robert Pele, al. Magdalena, prévôt de ND de Watten, O.S.Aug., dioc Thérouanne, de 180 fl d'or pour lesquels il a composé avec la chambre pour les annates de cette prévôté (Berlière1904, n° 599, p.131 &amp; n°637, p.137). Dans l’inventaire des livres du chancelier Guillaume Hugonet dressé en avril 1477, c’est un certain mess. Claude de Messey qui est qulifié de prévôt de Watenes (Corpus Catalogorum Belgii, IV, p.382).

Retenu après la chandeleur (2 février) 1448 par Philippe le Bon qui l’envoie chercher à Caen pour venir le rejoindre à Bruxelles, il apparaît sur la première liste suivante, en 1450. Le 10.2.1460, le comte de Charolais lui donne par lettres patentes une relique de Saint Barbe (AGR, AdL, céd. 911). Élu prince d’un concours de rhétorique “tenu en la chapelle ducale à Bruxelles” le 30.12.1460 (devise “paix et santé”), il est sans doute l’auteur de la 65e des 100 nouvelles nouvelles (attribuée au “prévôt de Watenes”; l’édition ancienne de X signale que ce personnage est évoqué comme serviteur attaché au comte de Charolais dans les Mémoires de Jacques Du Clerc). Au 1er rang des chapelains à partir de mars 1464, il est qualifié de maître. Présence intermittente jusqu’en juillet 1473 (absent 18 jours en décembre 1465-février 1466, 50 en mars-mai 1466, 6 en avril-juin, 62 juillet-décembre 1468, tout le mois de mars, puis de août à mi-novembre 1469, en mars-avril 1471, de juillet 1472 à février 1473), il est ensuite présent en continu jusqu’en décembre 1475 et semble alors se retirer (non mentionné à Gand auprès de Marguerite d’York, ni après). Cité dans la liste de musiciens d’Eloy d’Amerval (impr. 1508).

Pirro1933 ; Pirro1940, pp.95- ; Marix1939 ; Strohm1993, p. 239
Leroy, A., “Catalogue des prévôts du monastère de Watten”, Archives historiques et littéraires du nord de la France et du midi de la Belgique, VI (1847-1850), pp. 261-300, à la page p.285.

Mignard, “Histoire des principales fondations religieuses du baillage de la Montagne”, Mémoire des antiquités de la Côte-d’Or, t.VI, p.324.</text>
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              <text>Planchart : Rasse le Peletier (Pletier): was a small vicar from 21 December 1476 to June 23 1481 [LAN, 4G 7472 (1476-77), 5r]. His departure is not noted, he is simply absent from the opening list for 1481-82. He joined the grand community of chaplains in 1485-86 [LAN, 4G 6967, 13v] and appears in the lists only on that year. An act of 17 June 1485 states that his chaplaincy at St. Thomas was declared to be with cure [CBM 1061, 216v]. The accounts of the chaplains for 1486-88 are lost, but in 1488-89 he is indeed listed as the holder of St. Thomas as a foreign chaplaincy, which he held at least until 1492 (1493-94 lost) [LAN, 4G 5959, 40r; 6974, 41r].</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Paris, 1415-1432. D'abord mentionné comme chapelain de la Sainte-Chapelle ayant fourni du parchemin pour des livres liturgiques de la cathédrale de Chartres, où il pourrait avoir également servi (Merlet 1889, p. 6 : “Pour 8 botes de parchemin… achetées pour la garnison de l'euvre par messire Jehan le Pelletier, chappellain de la Sainte-Chapelle du Palais, lequel parchemin est ordonné estre emploié et mis pour faire escrire des processionnaires et autres livres necessaires pour l'eglise”), “Messire Jehan Lepelletier” figure ensuite parmi les quinze chapelains de la Sainte-Chapelle cités dans l’« État des bourgeois de Paris qui prêtèrent serment entre les mains de Jean sans peur, duc de Bourgogne, au mois d'août 1418 » (Brenet 1910 p. 27-28 d’après Le Roux de Lincy &amp; Tisserand 1867 p. 382). Il doit être le même que le “Jean Le Pelletier” reçu chanoine en 1421 et probablement remplacé par Guillaume Erart en 1432 (Stein 1912 p . 133). D’autre part, les registres mémoriaux enregistrent à la date du 31 janvier 1423 (n. st.) une délibération de l'assemblée des chanoines relative au nombre des chapelains et clercs, qui consacre une réduction du personnel, comparativement à l'état précédent. Le “Jehan Pellet” qui y est cité comme chanoine, dont aucune autre mention n'est connue, est sans doute ce Jean Le Pelletier (Brenet 1910, p. 28 d’après F-AN, LL 619 f. 99-100).
Son obit est mentionné les 12 août et 13 septembre dans les obituaires de la Sainte-Chapelle  : « Obitus annalis dominorum Philippi de Rulliaco quondam regis consiliarii huiusque sacre capelle thesaurarii, necnon Joannis le pelletier eiusdem capelle canonici, parentusque amicorum ac benefactorum. Quorum » (Fiala PCR d’après F-Pm, ms. 3399, f. 36v, F-BnF, ms. lat. 17741, f. 35v).</text>
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              <text>Chapelle de Bourgogne, 1465-1479. Retenu directement au rang de clerc de la chapelle de Philippe le Bon le 1.2.1465, ce ténoriste est promu chapelain le 1.11.1473 et sert en continu jusqu’en 1479. Encore présent dans la liste du 14 mai de cette année, son nom est rayé dans celles des 19 et 21, puis disparaît définitivement. Cette chronologie indique que Le Petit fut remplacé, au  jour près, par Jean Cordier dont la première mention dans la chapelle date du 19 mai. Dès le 26 mai suivant, le chapitre cathédral de Besançon accuse réception de “lettres de grâce expectative présentées au nom de Claude Petit, prêtre de Lyon, chapelain de Maximilien d’Autriche”, qui font suite à une procédure engagée par une obligation d’Henri de Berghes à Rome en janvier 1477 (Roth 1991, p. 541), dans laquelle ce chantre est qualifié de chanoine de Besançon, un bénéfice qu’il semble ne jamais être parvenu à obtenir. Bien qu’ayant quitté la cour, Le Petit figure encore sur le rôle des bénéfices dressé en 1481, pour les prébendes de Soignies (3e/4) et de Dijon (1er/4). La principale monographie sur l’église de Soignies (Demeuldre 1902) ne le mentionne pas (à moins que le  “Claude Pavonis”, nommé une seul fois [p. 324] comme chanoine reçu en 1498 soit une lecture fautive pour “Claude Parvus”). La fin de sa carrière est inconnue, mais il pourait s’être retiré à Lyon, ville dont il était originaire (Fiala 2002 / PCR).
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              <text> Lettre à Laurent de Médicis ? Une lettre adressée à Laurent de Médicis de Lyon le 26 juin (année non précisée) est en effet signée de “Vostre très humble serviteur, Le Petit, Me à Lyon” (I-ASF, ; texte publié dans Beccherini 1941, p. 94 ; traduction anglaise D’Accone 1961, p. 327). Ce Le Petit envoie à Lorenzo un motet “nouvellement composé” et lui propose de lui faire parvenir d’autres nouveautés. Il est impossible, en l’état actuel des connaissances, de certifier que le signataire de cette lettre est l’ancien ténoriste de la chapelle de Bourgogne, mais de tous les musiciens nommés Le Petit susceptibles de l’avoir écrite, il est le seul dont l’origine lyonnaise est bien attestée.</text>
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              <text>Hypothèse Wegman1988. Repéré le lien évident de présentation entre l’armorial Cockshaw éd1997 et la cloche de Antoni usque limina. Cependant, hypothèse retirée ds Wegman1997bis ss vraiment de raison. Manque très évident d’infos sur St Antoine, mais
• AGR, CC 20399 6e compte audience, année 1505 [9v, septembre]… chartre d'admortissement obtenue pour frere Jaques le Petit, commandeur de Saint Anthoine de Barbefosse, et ße Pierre Barbry, chantre, pour 12£ de rente heritable admortie au prouffit de la maison et eglise dudit Saint Anthoin, moiennant finance… 6£.
Tardif par rapport à Busnoys.
• Wegman1988, p.22, n.23, signale que l’inv des archives de Croy mentionne un document où ce Jacques le Petit est qualifié de praeceptor de la confrérie dès 1486.
• Brouette1963, p.83, n°242, Morinensis. 1489, 23 juillet
Dicta die, Jacobus Parvi, canon. Monasterii S . Antonii de S. Antonio, A. S. Ant., Viennensis dioc., obligavit se Camere pro annata prioratus eiusdem S. Antonii Barbeffosse, Morinensis dioc. (40 ducat. Auri de Camera). Sub dat. 13° kal. Julii anno 5° (19/6/1489). Et promisit solvere dictam annatam quam primum dictus regressus habuerit effectum. Sub penis Camere juravit.</text>
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              <text>(NG2 Ninot- Voir dictionnaire):
“But the mention of ‘Nynot’ among the eloquent composers listed in the secunda pars of Moulu's motet Mater floreat suggests that he was still alive well after 1502 and implies that he was associated with the French royal chapel. None of his music is known from sources before about 1495; and most of it is in a style that suggests composition in the years 1500–1520. Litterick (following Lesure's earlier proposal) therefore argued that he is far more likely to be the Jean Lepetit who was maître de la psallette at Langres Cathedral in 1506–10, thereafter canon until 1529. The appearance of Ninot's mass in the Casale Monferrato choirbooks alongside works of Brubier and Hottinet Barra, who preceded and followed Lepetit as maître at Langres, may well support this identification; the mass, which is far more compact in style than his other music, may be one of his latest works.”

Wegman BSCE
Petit, Jean le
fl. 1507-14. Succ.; vicar. BrugesSD; BrugesOL
StrohmB 187.

Wegman BSCE
Petit, Le
fl. late 1470s. Lyon; FlorSG?
D'AccG 327.</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Bourges, 1439-1444. Guillaume Picard est licencié en lois et bachelier en droit. Il apporte ses lettres de collation de la trésorerie de la Sainte-Chapelle le 16 décembre 1439 à la place de Geoffroy Vassal promu archevêque de Vienne. Il figure dans les comptes de 1439-1440 avec des distributions faibles au terme de noël et normales au terme de pâques. Il paye au chapitre pour sa réception 45 écus d’or. Il est présent au chapitre le 13 janvier 1440 ou 1441, le 28 février 1442 ou 1443, le 26 juin 1443.
Le 18 février 1444, Guillaume Picard ou Le Picart résigne sa charge de trésorier par permutation avec Jacques Juvenal des Ursins par lettres royaulx datées d’Angers, le 25 janvier 1443 (a.s.). Son procureur de résignation est Robert [de Rouvre] évêque de Maguelone. Guillaume Le Picart devient donc à la place de Juvénal des Ursins trésorier de l’église de Tours (Pilleboue 1990, p. 160 et Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1509, f. 27 et autres, 8G 1643). 
• Saint-Martin de Tours, 1444-1472. Par permutation avec Jacques Juvénal des Ursins, Guillaume Le Picart devient trésorier de Saint-Martin de Tours. L’armorial de Touraine donne pour les dates de Guillaume Le Picart en tant que trésorier de Tours 1442-1472 (Armorial de Touraine 1867, p. 757). Il faut sans doute au moins corriger la date d’arrivée à 1444. L’inventaire sommaire des archives d’Indre-et-Loire nous signale l’existence d’un acte de vente en 1461 de la terre et seigneurie de Forge, paroisse de Saint-Paterne, par Guillaume le Picard, trésorier de l'église de Tours et prévôt d'Oé, à Jean le Texier, écuyer, pour 1000 livres (Inventaire F-AD 37).
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              <text>Maison et chapelle de Marguerite de Savoie, duchesse de Berry, &lt;1561-1562. Charles Poucre est qualifié de conseiller et d’Aumônier de Marguerite de Savoie et duchesse de Berry (voir ci-après).
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1561-1568. Le 14 mai 1561, « a tous ceulx qui ces presentes verront…, François Percault, sire de la Contée, procureur de noble et reverand pere en Dieu, maistre Charles Le Poucre, abbé de Sainct Elloy Fontaine, conseiller et aulmosnier de madame la duchesse de Savoye et de Berry (procuration datée du 22 avril 1561) signée de Lamourié et La Chapelle notaires en la court de Chastellais Novel ». Il apporte des lettres de collation faite par ladite dame audit Le Poucre de la thesaurerie vaccant par le trespas de feu maistre Pierre Le Poucre ; donné a Verselles le 18 decembre 1560 signées Marguerite de France et Forget… Il paie ses droits 54 livres et prête serment ; « et venerable et scientifique personne messire Jehan Crenequin, grand archidiacre et chanoine en l’eglise de Bourges et de ladite Sainte-Chapelle »… l’installe au 1er siège des haultes chaizes du cueur du costé droit, siege desdits thesauriers. Sont temoins : messire Anthoine Lheritier, procureur en la court ecclesiastique de Bourges, Jehan de Brielle et Pierre Chaignon bedeaulx et bastonniers ; « et apres ce ledit Percault en la presence de notre greffier s’est transporté en la maison de ladite thesaurerie et d’icelle a pris possession par l’entree et yssue ; et aussi s’est transporté en la mayson et mestairie Doury de laquelle audit nom il a pris et aprehendé la vraye realle et actuelle et corporelle possession et saisite par l’entree et yssue quil a faicte es chambres, cours, jardins et autres appartemens ». Le 17 mai 1561, « messieurs ont ordonné que les 54 livres de receptes de la reception du tresorier [Charles Le Poucre] soient réparties en 20 livres pour le receveur Guillaume Pellet, 30 livres a maistre François Bernard pour l’œuvre, 20 sous pour les enfants de chœur, 40 sous pour les marguilliers et 20 sous aux bastonniers ». Le 3 juin 1561, messieurs « ont ordonné que des deniers receuz de la reception de monsieur le thesaurier [Charles Le Poucre] sera baillé par le receveur a Pierre Chaignon et Jehan de Brielle bastonniers et brodeur de l’eglise et a chacun d’eulx 20 sous nonobstant que ledit receveur en ayt distribué 40 sous aux marreliers ce qui ne debvoit se faire ». Le 11 février 1562, « monseigneur messire Charles Le Poucre thesaurier de la Saincte-Chapelle de ceans estant audit chapitre a requis messieurs le recepvoir ad osculum pacis et le mectre en possession realle et actuelle de ladite dignité de thesaurier selon et ensuyvant le statut de l’eglise, prest de prester le serment quil est tenu de faire par ledit statut ou entherinant laquelle requeste et apres que ledit sieur thesaurier a esté revestir par monsieur Crenequin de son habit que ont acoustumé porter les thesauriers de ladite eglise et fait le serment contenu par ledit statut et promet l’observer, mesdits sieurs ont ordonné que ledit sieur Crenequin le installeroit au premier siège des chaizes haultes du cueur de ladite eglise du costé droict siege desdits thesauriers en continuant la premiere installation faicte en la personne de son procureur ; ce qui a esté faict par ledit sieur Creenquin ; et retourné ledit sieur thesaurier audit chappitre messieurs l’ont receu et recogneu ad oscullum pacis desquelles choses icellui thesaurier a requis acte ».Le 12 février 1562, « messieurs ont certiffié et certiffient a tous quil appartiendra que monseigneur le thesaurier est resident actuellement en la Saincte Chapelle de ceans selon le statut d’icelle dont ledit sieur thesaurier a requis acte ». Le 7 avril 1562, « monsieur le tresorier a presenté a messieurs les lettres de Madame duchesse de Savoie et de Berry données a Ryvolles le 28 septembre dernier passé : Nos amez et feaulx sachant que les statuts et ordres de notre Sainte-Chapelle sont telz que quiconques est pourveu du benefice de la thesaurerie d’icelle ne luy est permis porter barbe si est ce que nous ayant supplié ledit monsieur de La Benestaie notre maistre d’hostel quil nous pleust exampter l’abbé de Sainct Esloy son frere de la rigueur et par mesme moien vous escripre la presente pour vous prier nos amez et feaulx recepvoir ledit abbé de Saint-Esloy en la dignité et preheminence qui luy appartient avec sadite barbe ; et aussi que estant emploié en l’estat de nos officiers domestiques en estat d’aulmosnier il doit user de semblable previllesges que nos autres officiers qui faict que nous ne vous en ferons pour luy autres prieres ne commandement, nous asseurant voulloir et intention comme vous avez acoustumé de faire en toutes autres choses… signé Marguerite et Jullian ». On sursoit la décision  (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1528, f. 18, 22v, f. 125v-126, f. 126v et autre, 8G 1529, f. 5).
Le 14 décembre 1563, « messieurs ont pryé et sommé monsieur le tresorier present a ce quil ayt et doyt faire sa demourance en la maison de la thesaurerie et y faire faire les reparations selon la visitation qui en a esté faicte par monsieur le Bailly de Berry ou son lieutenant lequel sieur thesaurier a fait responce quil fera ce que de raison ». Le 18 décembre 1563, « monsieur le thesaurier a ratiffié et eu agreable la destitution par luy en devant faicte comme son vicaire general de la personne de messire Simon Gentilz de son office de vicaire quil tenoyt en l’eglisez de ceans pour les causes portées par l’acte de ladite destitution faicte en chapitre le 21° aoust dernier ». Le 18 décembre 1563, « monsieur du Gaillard a presenté a monsieur le thesaurier messire Toussainctz Rael clerc du diocese du Mans au lieu et place de vicaire en l’eglise de ceaans que souloit tenir messire Anthoine Clare a présent chappelain estant a la presentation dudit Gaillard ». Le 18 décembre 1563, « apres que monseigneur le tresaurier a remonstré a messieurs que Mace Arrachepied vicaire de l’eglise n’avoyt esté installé et que ladite instalation qui avoyt esté remise pour le service quil faisoyt d’enffant de cueur luy portoyt prejudice et estoyt requis quil fust installé, ont messieurs prins et receu Arragepied present et lequel a faict et presté serment que sont tenuz faire les chappelains de l’eglise suyvant le statut d’icelle quil a leu mot a mot » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1530, f. 82, 83, 83v, 84v).
Le 17 mars 1564, Charles Le Poucre, trésorier de la Sainte-Chapelle envoye au chapitre une longue lettre reproduite dans le registre 8G 1501, qui « faict inhibitions et defences à tous de non se ingerer a clore et arrester a l’advenir les comptes des recepveurs ceans, moy estant en ville et aussi requiers voir et avoir les comptes rendus depuys le temps que je suys proveu de madite dignité de thesaurier ». Il fait une grande déclaration par articles. « Ce sont les droictz lesquels monsieur le tresorier de la Sainte-Chapelle dict et maintient luy appartenir a cause de sa dignité de thesaurier » : délimitation des compétences du chapitre et du trésorier concernant les congés et distributions, le pain de chapitre, les comptes,, les sceaux, la justice, la disposition des offices… . Les chanoines répondent point par point (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1501).
Le 27 mai 1564, « messieurs ont certiffié que noble et discrete personne monsieur Charles Le Poucre tresorier de la Sainte-Chapelle et abbé de Sainct Esloy est actuellement resident en ladite Sainte-Chapelle et payé de son gangne selon le statut de ladite eglise ». Le 3 juin 1564, « monsieur le tresorier a declaré que… au sortir de matines a fait assembler en chappitre messieurs ensemble les chappelains, vicaires et marreliers et leur a faict remonstrances accoustumées et enjoinct d’observer tous et chacuns les articles contenus au statut de la fondation de l’eglise et de expulser toutes femmes suspectes et scandaleuses de leur compaignye sur peine de pugnition corporelle ». Le 4 juillet 1564, le tresorier s’oppose aux distributions données à Claré, Ravard, Regnault, Jardrin. Le 11 juillet 1564, Crenequin reçoit 23 sous «  pour la consultation faicte contre monseilgneur le tresorier ». Le 30 septembre 1564, monsieur Vialar a refferé a messieurs quil avoit veu le sac pieces et proceddure du proces du prieuré de Dun le Roy… A quoy monseigneur le thesaurier a dit quil s’opposoit ». Le 3 octobre 1564, le trésorier « a declaré quil s’oppose aux distributions données a messire Vincent Montonviller disant que c’est a luy de les donner. Et s’en est ledit thesaurier sorty hors dudit chapitre ». Messieurs « ont ordonné que sera formé complaincte contre monsieur le tresorier sur l’opposition quil a formée des distributions données a messire Vincent Motonviller ». Le 14 octobre 1564, « monsieur Gaillard a remonstré a monseigneur le tresorier et messieurs que depuis les troubles le service de l’eglise de ceans a cessé pour ung temps et depuys reprins non pas entier car y a diminutions en messes… La vie lubricque en femmes et habitz dissoluz n’a cessé mais plus torts augmenté »… Le trésorier attaqué se défausse sur son vicaire général. Le 23 décembre 1564, « sera escript a monsieur Vialard faire évoquer toutes les instances d’entre le chappitre de ceans et monseigneur le tresaurier aux requestes a Paris et a ceste fin obtenu commission ». Le 6 mars 1565, « le trésorier fait lecture de missives receues de son conseil de Paris touchant le proces qui est entre luy et messieurs »… on verra si on peut traiter a l’amyable. On en envoie copie a monsieur Vialart a Paris pour quil dise ce quil en pense. Le 17 mars 1565, le trésorier demande par écrit a voir tous les comptes de la Sainte-Chapelle. (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1531, f. 2-2v, f. 16, 21, f. 48v, 76, 77, f. 80-80v, 104, 135, 140v et autres)
Le 19 mai 1565, la guerre continue entre le chapitre et le trésorier au sujet du paiement d’un messager de Paris. Le 5 juin 1565, « tradat a monseigneur le thesaurier et maistre Pasquet Grezault la somme de 7 livres 7 sous 6 denier de despens quil a obtenuz contre messieurs pour contredire leur production nouvelle au procès ». En juillet 1565, la guerre continue entre le trésorier et le chapitre. Le 11 septembre 1565, monsieur Dumerlier a prié messieurs luy bailler par adcense la maison que tient de chapitre monsieur le chantre a la charge de s’en sortir de ladite maison toutesfoys et quantes que ledit syeur chantre reviendra, et s’en sortyra de ladite maison et la luy delaissera… [lui a été] repsondu quils ont agreable ce que ledit chantre en fera sans prandre de droict de l’eglise… monsieur le trésorier est s’en est allé de chapitre ». Le 17 février 1568, [rayé : « ordonné quil sera envoyé homme a la Benestaye pour faire adjourner les heritiers de feu monsieur le thesaurier de ceans maistre Charles Le Poucre, suyvant la commission de la court »] « sera veu au greffe du baillage en quelle quallité monsieur de la Benestaye a demandé dellivrance des biens de feu monsieur le thesaurier contre messire François Mondyt ; et ce pendant sera escript a madame de la Benestaye comme messieurs ont obtenu arrestz et depens a la court contre ledit deffunct monsieur thesaurier a ce qui lui plaise dy satisffaire » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1532, f. 6, 11v, 54 et autres, 8G 1533, f. 10v).
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              <text>Sainte-Chapelle de Bourges, 1548-1561. Pierre Le Poucre, trésorier de la Sainte-Chapelle est fort peu présent à la chapelle et se fait souvent représenté par son vicaire ou reçoit les visites de membres du chapitre à Tours où il réside majoritairement.
Le 9 septembre 1548, « le chantre, procureur de noble et venerable personne maistre Pierre Le Poucre bachelier en saincte theologie a presenté des lettres de collation de la tresorerie de la Sainte-Chapelle vacant par le trespas de feu monsieur de Langellerie données a Pau le 18° de may dernier signées Marguerite ». Il paie ses droits de 54 livres. Il est certifié « de ce que ledit Poucre est né en loyal mariage yssu et procréé de parens pere et mere francz et nobles vivans noblement ». Il prête serment et prend possession de la maison de la trésorerie par entrée et yssue. Le lendemain le procureur chantre s’est rendu en la « maison et metairie d’Ory de laquelle il a prins et aprehendé la vraye reelle actuelle et corporelle possession et saysine par l’entrée et yssue que a fait es chambres, cours, jardins et autres appartenances ». Il est présent au chapitre par éclipses le 7 décembre 1548, les 18 janvier et 18 mars 1550, fin 1550 et début 1551, le 1er août 1551, le 20 septembre 1552. Plus précisément, le 19 février 1559, messieurs « ont octroié a monsieur le tresorier ce requerant congié a maistre Jehan Bastard maistre des enffans de cueur de l’eglise pour 10 jours pour aller avec monsieur le tresorier a Tours ». Le 23 février 1549, [Jean] de Beauregard est nommé vicaire general. Le 12 mars 1550, « messieurs ont ordonné estre baillé par leur receveur 3 escus sol a messire Pierre Harnye que monseigneur le tresorier avoit fait venir de Tours pour le presenter son chappelain, pour ses frais et despens quil a faict a venir et pour son retour ; lequel n’est pour servir servir l’eglise actendu son aige ». Le 1er octobre 1552, « veu le rapport de monsieur le trésorier qui a refferé a messieurs avoir parlé a maistre Mathurin Savereau de prandre la charge des enfants de cueur de l’eglise jusques ad ce qu’il se soit trouvé ung maistre. Messieurs ont donné la charge desdits enffans audit Savereau… et ordonnent que messieurs le chantre et Berthelot feront faire inventaire des meubles estans en la maison desdits enffans.jusqu’à ce qu’on ait trouvé un maistre [à la place de Jacques Roussillon] ». Le 4 février 1553, le tresorier fait une « remonstrance… ad ce que doresnavant lon eust a assister a la messe de l’obit de feu monsieur le duc fondateur… ». Le 14 février 1453, « maistre Vincent Monthoviller organiste de l’eglise [est payé] 6 livres pour 2 psaultiers a l’usaige de Paris qui ont esté achapté pour psalmodier en cueur ; et un ecu sol quil a baillé pour avoir acoustrer les orgues de l’eglise ; et actendu l’office dudit Mopnthoviller de bailler 10 ecus pour rhabiller lesdites orgues, messieurs ont prié le resorier de faire venir par deça l’organiste de Tours pour les rhabiller ». le 13 mai 1553, le tresorier avec le chantre, de Beauregard, Crenequin et Chevallier a veu et calcullé le livre du depoust tant en recepte que despense ; et a esté trouvé quil peult avoir au coffre du tresor en argent et or monnoye tant bon que mauvais environ de 16 a 1800 livres tournois » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1517, f. 166v-167, f. 236 et autres, 8G 1518, f. 87v et autres, 8G 1519, 8G 1520, f. 71 et f. 133-133v).
Le 11 juillet 1553, on envoie acheter du parchemin à Tours auprès du trésorier. Le 2 janvier 1554, le trésorier est présent en chapitre. Le 30 janvier 1554, il est mentionné comme absent du chapitre. Le 30 janvier 1554 ; « messire Michel Going chappelain en l’eglise de ceans a exhibé a messieurs, estant absent du chapitre le tresorier, les lettres de nomination et presentation faictes par madame la dichesse de Bery a messieurs au proffict dudit Going de la vicairie de la Salle le Roy, les requerant luy bailler sa collation de ladite vicairie » Le 7 avril 1554, « requeste de François Rolin demandant estre presenté et nommé a madame la duchesse pour obtenir collation de la cure de Mordre qui a vaqué par le trespas de feu messire Guillaume Penin ; mais on est d’dvis de ne pas troubler le tresorier de ce quil avoit pourveu de ladite cure ». Le 20 juillet 1555, « monsieur de Beauregard a presenté a monsieur le tresorier Georges Bazin a present vicaire de l’eglise Saint Ursin, à la place de vicaire de l’eglise de ceans vaccant par le trespas de feu Jehan de La Bertauche auquel appartient la presentation… ». Georges Bazin est renvoyé à Crenequin en l’absence du chantre « comme plus ancien chanoyne pour l’examiner… ». Le 27 août 1555, « monsieur le trésorier a nommé Martin Le Vasseur a la place et office de son vicaire que tenoit messire François Courrat au lieu de Simon Gentilz quil avoit cy davant nommé qui ne s’est trouvé cappable » Il est renoyé à de Beauregard et Crenequin comme les plus anciens chanoines. Le 3 septembre 1555, le trésorier est présent en chapitre. Le 16 novembre 1555, monsieur Lheret chanoine comme procureur de monsieurr le tresorier (procuration receue a Tours par le notaire de l’official) a nommé Jehan Arpicon clerc ala place et office de vicaire dudit tresorier que tenoit en ladite eglise Martin Le Vasseur ». Il est envoyé au chantre (Pilleboue PCR d’après F-AD 188G 1521, f. 46 et autres, 8G 1523).
Le 29 décembre 1556, « monsieur Lheret a presenté a monsieur le tresorier messire Anthoine Montsayon gagier a la place de vicaire en ladite eglise ou vaccation escherra de ladite place auquel appartient la presentation… ». Le 30 janvier 1557, monsieur le tresorier s’est chargé d’examiner Martin Le Rasle sur sa capacité presente a l’office de chappelain. Le 19 avril 1561, le siege du Thesaurier est vaccant par le deces de feu monsieur Pierre Le Poucre (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1524 et 8G 1528, f. 5).
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              <text>PirroBN, Acta1061, 202v, 3.12.1484: Dni recipiunt magrum Johannem de Le Quellerie in parvum vicarium. Ds le compte des petits vicaires (Wright1976, p.212): 1495 (Quellerie 5/13)
Mention ds l’éxéc. de Jean Marcotte l’aîné (†1498) ADN: éxéc. du décès de Denis de Hollain en 1503 par Jean Leporis, Jean de Le Quellerie, chanoines (?) et Nicaise Bourdin, grand vicaire.
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              <text> Planchart : Jehan de le Quellerie, alias Crassequale (Crassequande): was a small vicar from 02 December 1484 to 15 February 1494 and 13 May 1494 to 27 August 1496 [LAN, 4G 7472 (1484-85), 8r; (1493-94), 11v-12r; (1496-97), 8v]. The wine accounts use the sobriquet (in wildly varying orthographies) until 1491-92 and Quellerie from then on. On 18 June 1485 he was enjoined, under threat of lost wages, to go take music lessons with the choristers [CBM 1061, 216v], an injunction repeated on 10 December 1485 [CBM, 1061, 243r]. In September 1486 he had to be punished for a fight that included the shedding of blood [CBM 1061, 279r], and on 12 February 1492 he killed someone during a procession right after the singing of the Pretiosa [CBM 1061, 415r, 416r]. Possibly as a purgation of this crime he petitioned on 14 February 1494 to be allowed to retain his place as a small vicar while undertaking a pilgrimage to Compostela [CBM 1062, 150r] and indeed the wine accounts report his absence for that reason from 15 February to 13 May 1494. On 27 February 1489 he resigned the chaplaincy of St. James in the parish church of Binche, which went to Jehan Nainekin, alias Binchois [CBM 1061, 330r]. On 06 March 1493 the chaplaincy at the altar of the Trinity in the chapel La Flammenghe, resigned by Jehan Ribault, was granted to Quellerie [CBM 1062, 52v] and Quellerie must have joined the grand community of chaplains in 1493-94 (account lost) since he appears in the lists from 1494-95 to 1496-97 [LAN, 4G 6976, 34r; 4G 6979, 34v]. On 02 June 1497 Quellerie exchanged this chaplaincy for the grand vicariate of Raoul de Molinbel [CBM 1063, 217v]. He was one of the executors of Denis de Hollain, and on 08 November 1503 he was received to the canonicate of Hollain and his grand vicariate went to Louis van Pullaer [CBM 1064, 482v-483r]. He died on 05 February 1505 [CBM 1046, 114v].

Wegman BSCE
Quellerie
fl. 1495. Pet.vic. CambraiC
WrightC 212.
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              <text>Guillaume Le Queulx est vicaire de la Sainte-Chapelle de Bourges, de 1577 à 1579. Il est très probable que le Guillaume Le Gueulx chapelain de la Sainte-Chapelle de Paris de 1579 à 1582 soit la même personne, et que ce chantre appartienne en 1585 et probablement avant à la chapelle de Catherine de Médicis.
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1577-1579. Le 30 avril 1577, « monsieur de Saint-Genoulx chanoine a presenté comme vicaire a la place de messire André Bergier vacant par sa demyssion messire Guillaume Lequeulx natif de la ville de Soyssons ». Il est renvoyé à Mareschal. Le 11 avril 1579, « monsieur Marault a presenté pour son vicaire messire Claude Laboret de Laon en Picardye au lieu de messire Guillaume Le Cueulx par la demyssion dicelluy ». Le 15 mars 1583, « monsieur Marault a presenté messire François Masson a la place de vicaire que tenoit Guillaume Le Que » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1539-1540, 8G 1543, f. 137v, 138).
• Sainte-Chapelle de Paris, 1579-1582. Guillaume Le Gueulx, clerc est cité le 28 octobre 1579, pour le don d'une chape. Le 12 septembre 1582, il est chapelain : « Les chappellains ordinaires ont faict ungne requeste, parlant par Mourier et Le Gueulx, à ce qu'il pleust ausd. sieurs (les chanoines) que en faisant la sepmaine des defaillans ilz receussent le profit et emolumens que lesd. chappellains gaigneroient » ; les chanoines leur ordonnent de « bailler leur dire par escript » (Brenet 1910 p. 130, 134 d’après F-AN, LL 599, f. 214v et LL 600, f. 28r).
• Chapelle de la reine mère Catherine de Médicis, 1585. Guillaume Le Queux est mentionné comme chantre haulte contre avec Eustache du Courroy et Gilles Fereau aux gages de 100 écus pour les quartiers d’avril et octobre (Handy 2008, p. 229-230, 521 et BrooksJ 2000, p. 497 d’après F-AN, KK 116, f. 50v) Isabelle Handy donne l’année 1580 pour cette source alors que Jeanice Brooks donne 1585. Nous suivrons cette dernière.
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              <text>Originaire du diocèse d’Amiens, chanoine de la cathédrale en 1470 où il succède à Joh. Belin. Il était en possession d’une expectative de 1464. Le 12.7.1471, l’audience scelle une enquête au sujet des prétentions qu’il a élevées sur des sommes dues au clergé de la ville de Rue (AGR, AdL, Ch. 1632).

Originaire du diocèse d’Amiens, il devient chanoine de la cathédrale en 1470 où il succède à Joh. Belin. Il était en possession d’une expectative de 1464. AGR, AdL, Ch. 1632, Abbeville, 12 juillet 1471: Enquête au sujet des prétentions élevées par Enguerrant le Quien sur des sommes dues au clergé de la ville de Rue. Mandement au premier huissier.
Il est retenu à son service par Maximilien le 9.9.1477 (la cour est à Bruges) et compté par les nouvelles ordonnances du 1.1.1479 (compte 1481: “A maistre Engueran le Quieu, sommelier de l'oratoire de MdS… 120£… et ce pour et en recompensation de tous les services qu'il lui avoit faiz depuis le 9e jour de septembre l'an 77 que lors il le retint oudit estat de sommelier de son oratoire jusques au premier jour de janvier l'an 78 que lors par ses ordonnances il le fit premiers compter par les escroes… ou sont 16 mois entiers qu'il a continuellement esté par devers MdS…”). Il apparaît effectivement sur le premier escroe suivant (4.5.79) et sur tous les autres sans exception jusqu’au 24.8.1481. Le 29.9. suivant, sa place est occupée par Fernande Boutins, avec qui il sert désormais en alternance. Il reçoit une robe pour les obsèques de Marie de Bg et est présent en mars-avril 1483 (Botins sert en janvier, mai, juin, oct-déc. de cette année). Il est mentionné une dernière fois le 9.3.1484, après quoi Botins sert seul.
Le 20 janvier 1480, Maximilien et Marie donnent mandement portant main-levée des biens confisqués sur le chapitre ND d'Arras, à la requête de Jehan Le Coureur, prévôt, et Enguerrand le Quien, chanoine de ladite église, clerc de l'oratoire des princes (B20025, 19692, + 3 pièces jointes).
Il figure sur le rôle des bénéfices de 1480-81 pour les cures de Flandres (2/2), les prébendes de Mons (5/5) et de Zierikzee (3/4).
AGR, CC109: [158, n°409, 1479] Opten 21en dach van julio iut voirß jair es bijden voirß rade bekeut ende beslicht geweest de materie possessoir dand. canonicx. proueue van Lyere tusschen meesteren Janne Margetet impetrant tegen meesteren Engerain le Guy ged.e.

Retenu par Maximilien le 9.9.1477 (la cour est à Bruges) et compté par les escroes à partir des nouvelles ordonnances du 1.1.1479 (1481R, f.). Il apparaît effectivement sur le premier escroe suivant (4.5.79) et sur tous les autres sans exception jusqu’au 24.8.1481. Le 29.9. suivant, sa place est occupée par Fernande Boutins, avec qui il sert désormais en alternance. Reçoit une robe pour les obsèques de Marie de Bourgogne et est présent en mars-avril 1483 (Botins sert en janvier, mai, juin, oct-déc. de cette année). Dernière mention le 9.3.1484, après quoi Botins sert seul. Le 20.1.1480, Maximilien et Marie donnent mandement portant main-levée des biens confisqués sur le chapitre ND d'Arras, à la requête de Jehan Le Coureur, prévôt, et Enguerrand le Quien, chanoine de ladite église, clerc de l'oratoire des princes (B20025, 19692, + 3 pièces jointes).

Fasti, I, p.132.

Wegman BSCE
Quien, Eguerrand le
fl. 1479-82. BurgundyDC
DoorM 31.
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              <text>Sainte-Chapelle de Bourges, 1531-1573. Le 28 mars 1531, « messieurs… ont receu pour estre enffant de cueur en l’eglise de ceans Martin Le Rasle fils de Louis Le Rasle et de feue Marguerite Vatien paroissien de Saint-Bonnet ; et luy ont baillé les draps comme a une enffant de cueur apartient ». Le 11 novembre 1531, « messieurs ont ordonné que l’on escripra au pere du petit michel enffant de cueur et quon dira a un nommé Le Rasle tondeur quilz viennet quérir leurs enffans actendu quilz ne peuvent servir a l’eglise ». Le 26 mars 1532, on donne « a Loys Le Rasle 20 sous tournois et un petit pain chacun jour tant que son filz enffant de cuer de l’eglise sera mallade en sa maison ». Le 16 avril 1532, « sera paié a Loys Le rasle pour avoir pensé son filz enffant de cueur pendant le temps que a esté malade en sa maison la somme de 40 sous tournois ». Le 19 janvier 1535, « sera alloué au receveur 40 sous quil a paié savoir 20 sous au pere du petit Martin enffant de cueur pour l’avoir faict pensé en sa maladye » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1515, f. 82v, 132v et autres, 8G 1516).
Le 4 février 1548, « Martin Le Rasle a ses distributions pour 8 jours quil a esté aux noces d’un sien frere avec congé du vicaire ». Le 10 avril 1548, ont lieu les enchères de la maison de feu Jehan Leconte aux chapelains et vicaires après complies. Martin le Rasle y participe. Le 30 juin 1548, « Martin Le Rasle a restitué le pain de chapitre qui luy avoit esté arresté par faulte de service ». Le 7 janvier 1550, « Martin Le Rasle vicaire de l’eglise a exposé que luy prisonnier pour quelques parolles par luy mal dictes a monsieur le chantre luy remonstrant les faultes quil faisoit en cueur durant le divin service a supplié messieurs que bon leur plaisir feust avoir regard a sa faulte et pour ceste foys luy pardonner ; et quil confessoit et recongnoissoit avoir grandement failhy et que de sa faulte et pourroit estre pugny et quil est grandement desplaisant promectant ne retourner jamais et telle faulte ; a laquelle requeste ledit chantre dit que pour les parolles a lui dictes il n’en vouloit avoir aucune reparation pour l’honneur des gens de bien qui l’en avoient prié et supplie messieurs luy pardonner en ce que ledit Le Rasle les avoit offenssés ; lesquels en consideration de la jeunesse dudit Le Rasle et l’esperance quilz ont du service quil pourra cy apres faire a l’eglise faisant son devoir… luy ont pardonné ladite faulte ». Le 2 mai 1551, « monsieur le chantre a remonstré a messieurs quil ya aucuns des chappelains et vicaires de l’eglise de ceans qui ne se sont faits promouvoir aux sacrées et sainctes ordres dedans le temps contenu par les statuts. Et parce qu’ils n’ont ce faict ne leur failhoit bailler aucun gaigne des habitués et officiers de l’eglise. Sur ce messieurs ont fait venir au chapitre Martin Le Rasle vicaire, auquel apres luy avoir esté remonstré qu’il ne s’estoit faict promouvoir aux saintes ordres suyvant les statutz et injonctions a luy faictes lors qu’il avoit esté receu a ladite place de vicaire, luy ont commandé que a la prochaine feste de penthecoste il eust a prandre lesdites ordres aultrement ne gaignera aucune chose ». Le 27 octobre 1551, Martin Le Rasle reçoit 100 sous « sur son gaigne pour luy aider a vivre durant sa malladie » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1517, 8G 1518, f. 50v, 8G 1519).
Le 20 novembre 1554, « l’acte de reception de vicaire sera delivré a Martin Le Rasle a la charge de prandre ses ordres aux premieres qui se feront ». Le 22 décembre 1554, « Martin Le Rasle veut estre nommé a la cure de Mordre [ ?] quil dit estre vacante ou autre benefice vacant. Messieurs ont declaré quilz se garderont de mespandre a ladite requeste ». Le 9 février 1555, « Martin Le Rasle demande l’acte de sa reception d’enffant de cueur ». Le 2 avril 1555, « messire Martin Le Rasle vicaire a exibé les lettres de presentation de madame la duchesse de Berry qu’elle a faicte a chappitre de sa personne a la vicairie Notre-Dame la Blanche fondée en l’eglise Saint-Pierre le Guillard de Bourges qui a vaqué par le trespas de feu messire Philippe Mestynuyer. Les requerant suyvant ladite presentation lui faire collation de ladite vicairie. [On sursoit, la presentation est scellée normalement. Messieurs] ont donné audit Martin Le Rasle ses distributions pour le temps quil a esté vers madame la duchesse pour obtenir ladite presentation ». Le 14 juin 1555, « monsieur Lheret a requis monsieur de Beauregard lui declarer s’il a donné congé a Martin Le Rasle son vicaire et pour quel temps ; lequel a declaré quil avoit donné congé pour 4 mois ». Le 7 septembre 1555, de Beauregard a rapporté que le congé quil avoit donné a Martin Le Rasle estoit expiré le dernier jour du mois d’aoust dernier, affin que le chanoine dudit Le Rasle en fasse comme il lui plaira ». Le 21 septembre 1555, Le Rasle est revenu. On lui refuse son  blé et son vin, mais on lui donne 10 livres tournois « actendu sa pauvreté et necessité ». Le 30 juin 1556, messieurs « attendu l’indisposition notoyre de monsieur Jehan Palu chanoine auquel appartient la presentation de l’office de chappelain que tenoit en l’eglise de ceans feu messire Pierre Bataille et ad ce que l’eglise ne demeure degarnye de musiciens ont nommé a monsieur Du Maine vicaire du tresorier messire Martin Le Rasle pour estre chappelain en ladite eglise ». Le 26 septembre 1556, Martin Le Rasle obtient ses distributions « pour 8 jours quil est allé prandre ses ordres ». Le 12 décembre 1556, « messire Martin le Rasle a remonstré a messieurs que peu cy davant il avoit esté nommé a l’office de chappelain de l’eglise de ceans au lieu de feu messire Pierre Bataille ; quil pleust a messieurs le recevoir. Messieurs ont ordonné que monsieur Martin se transportera avec leur greffiers par devers monsieur le chantre qui est mallade pour entendre de luy s’il a interrogé ledit Le Rasle sur sa capacité ». Le 19 décembre 1556, le chantre répond sur Martin Le Rasle : « ledit Rasle avoit esté trouvé par ledit chantre avec l’oppynion de 8 chappelains de l’eglise pour cognoistre le chanter et deschanter et autres choses declarées par les statutz, insuffisant mesme en lecture. Mais prie messieurs tres humblement de pourvoir a ladite chappellenye ledit Rasle ou il sera trouvé en plus grande suffisance quil n’estoit pour lors ». Crenequin est commis pour interroger Le Rasle. Le 30 janvier 1557, « monsieur le tresorier s’est chargé d’examiner Martin Le Rasle sur sa capacité presente a l’office de chappelain ». Le 1er février 1557, « le tresorier a enquis Martin Le Rasle sur sa lecture des lecons et espitres et evangilles et lui semble quil est capable pour tenir l’office de chappelain ». Le 6 février 1557, Martin Le Rasle est institué comme chapelain. Le 20 mars 1557, messieurs ont octroyé « a Martin Le rasle [ses distributions] pour 10 jours quil est allé prandre son ordre au Bourg de Deolz et par devers le seigneur de Baubuard pour luy paier les accordemens d’une sienne vicairie » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1522, 8G 1523, 8G 1524, f. 43v et autres).
Le 4 janvier 1558, Martin Le Rasle obtient ses distributions « pour 4 jours a sa cure de Brynay ». Le 4 avril 1559, « messieurs ont ordonné que Martin Le Rasle comptera avec le distributeur et ce qu’il trouvera avoir perdu, lui ont donné, reservé les festes annuelles… et les jours quil a esté tenu en censure ». Le 20 juin 1559, la maison de feu Loys de la Roche est convoitée par Martin Le Rasle qui « ne voulant touttesfoys contrevenir aux requestes des anciens de l’eglise qui pourront demander ladite maison [demande le pourvoir] de l’une de celles quilz dellaisseront dont ilz ont pourveuz ». Les 3 octobre et 23 décembre 1559, Martin Le Rasle, chapelain, reçoit ses distributions pour 8 jours et 25 jours respectivement. Le 28 juin 1561, « sur les requestes respectivement faictes par messires Martin Le Rasle [et autres] pour avoir l’adcense de la maison de chapelain que tenoit feu Marin Rebours naguerres deceddé » : on sursoit. Le 27 août [sic septembre ?] 1561, messires Martin Le Rasle et autres demandent à messieurs « leur donner leurs distributions pour aucuns jours quilz ont esté absents ». On attend de savoir combien de journées chacun s’est absenté. Le 30 septembre 1561, Le Rasle obtient ses distributions pour ses jours d’absence. Le 28 janvier 1562, « le receveur advancera a Martin Le Rasle, 100 sous sur le present quartier si ne luy a encores riens advancé ». Le 21 mars 1562, messieurs « ont octroyé a messires Le Rasle [et autres] leurs distributions pour troys jours quilz ont esté a Sainct Florent a la quarentaine du sieur dudit lieu par ordonnance de chapitre ». Le 28 avril 1562, Martin Le Rasle « demande la maison que tenoit messire Loys Rosier nagueres deceddé » comme beaucoup d’autres. Le 29 novembre 1562, de la dette de Le Rasle, on a constitué une rente au chapitre. Le 5 janvier 1563, « messieurs ont octroyé a Le Rasle et autres leurs distributions du present cartier et ordonné que ci apres ilz assisteront et feront mieulx leur debvoir de venir au service de l’eglise autrement ne leur sera leur absence octroyée. Synon es jours qu’ilz feront faction pour la garde de la ville dont ilz certiffieront messieurs ou aulcun d’eulx ou bien le distributeur le jour preceddant quilz feront ladite faction » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1525, 8G 1527, f. 94 et autres, 8G 1528, f. 76 , 77v, 119, 142v et autre, 8G 1529, f. 41, f. 46v-47 et autre).
Le 27 avril 1563, « messieurs sur la requeste faicte par messire Martin Le Rasle de luy bailler par adcense la vigne que tenoit de chapitre deffunct ». On la lui baille pour 1 an. Le 3 juillet 1563, « sur la requeste faicte par plusieurs chappelains et vicaires de l’eglise de leur donner leurs distributions pour quelques jours quilz ont esté absens, messieurs voyant quilz viennent en si grand nombre et que par ladite absence le service de l’eglise demeure et ne font leur debvoir ont ordonné quilz n’auront lesdites distributions ; et que le distributeur n’en exemptera les ungs… [en marge notamment : Le Rasle 12 jours]. Le 24 juillet 1563, « messieurs ont receu enffant de cueur en l’eglise de ceans Joseph Rolin filz de Loys Rollin menuzier demourant a Vierzon, apres quilz ont estez certiffiez par messieurs Jehan Le Begue et Martin Le Rasle de ladite eglise de son ingenuité ». Le 6 novembre 1563, « messieurs ont octroyé a messire Martin Le Rasle ce requerant ses distributions pour le temps quil a esté malade ». Le 3 avril 1565, Martin Le Rasle obtient ses distributions pour 15 jours d’absence. Le 30 juin 1565, Martin Le Rasle a esté a sa cure 4 jours. Le 14 juillet 1565, Martin Le Rasle obtient ses distributions « pour 13 jours quil est allé a sa cure de Brinay pour pourveoir a ses paroissiens d’un chappelain ». Le 30 mars 1568, sur la « requeste de Martin Le Rasle, chappelain de luy bailler ses distributions pour [ung mois] certain temps quil a esté absent ayans entendu que sestoit a la suyte d’un capitaine pour le faict de la guerre et leurs soldatz dellaissant le service de l’eglise a raison de quoy messire François Bernard auroit esté contrainct faire son office pendant ledit temps et apres que monsieur Dumaine vicaire de monseigneur le thesaurier a declaré ne ly avoir donné congé que pour ung mois seullement pour aller a ses affaires et non pour autre cause, [messieurs] ont ordonné que lesdites distributions ne luy seront baillées et que ledit Bernard sera payé avoir faict ledit office sur le gaigne dudit Le Rasle du present quartier ; et que a ladvenir ledit Le Rasle sabsente et dellaisse le service de l’eglise sauf pour cause legitime et par congé livré, demeurera privé de sa place de chappelain et y sera pourveu d’un aultre ; et affin quil n’en pretende cause dignorance la presente luy sera signiffiée ». Le 10 avril 1568, «  Martin le Rasle… demande [par écrit] ses distributions d’avoir esté aux champs ». Cette demande est refusée. Le 27 avril 1568, messieurs ont « ordonné que le receveur paiera a messire Martin Le Rasle la somme de 100 sous tournois que luy ont donnée pour aucuns services qui leur a faictz a la deffense de la ville de Graçay ». Le 4 avril 1570, Martin Le Rasle obtient ses distributions « pour le temps quil n’est venu a l’eglise estant de garde de la porte comme capporal ». Le 19 août 1570, Martin Le Rasle et Anthoine Claré veulent la maison de feu Estienne Guyard. Elle est attribuée à Martin Le Rasle, plus ancien qu’Antoine Claré. Le 19 décembre 1570, Martin Le Rasle obtient ses distributions pour 3 jours (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1530, f. 4-4v, f. 29, 38v, 71, 8G 1531, f. 149, 8G 1532, 8G 1533, f. 20v, 28 et autre, 8G 1534, f. 20v, 90v et autre).
Le 13 juin 1572, « sera alloué au receveur 14 livres tournois 4 sous faisant moityé de 28 livres 16 sous 40 a quoy se montent les parties d’une muraille que a esté faicte entre le logis de monsieur le thesaurier et messire Martin Le Rasle ». Le 26 août 1572, « sera presté 6 escuz sol a messire Martin Le Rasle chapelain en baillant par luy caution et non aultrement et ce pour luy subvenir en la malladye en laquelle il est a present detenu ». Le 20 juin 1573, sur la « requeste de messire Richard Jourdin vicaire qui fait entendre que messire Martin Le Rasle, chappelain et luy ont fait eschange de leurs maisons quils tiennent de chapitre… requerant que la maison ou se tient ledit Le Rasle apres son deceds luy demoure pour tant de temps quil sera vicaire pour le mesme pris » messieurs sont d’accord. Le 30 juin 1573, « messieurs ont passé a messire Richard Jourdin vicaire bail et adcence de la maison que souloit tenir feu messire François Bernard aux charges que la tenoit messire Martin Le Rasle qui la ce jourdhuy quictée en chapitre ». Le 11 juillet 1573, « sur la requeste de messire Martin Le Rasle quil pleust a messieurs luy accorder le payement de son gaigne de sepmaine en sepmaine ou bien de moys en moys en advanceant messieurs considerant la grande malladye de laquelle il est detenu ordonné quil sera payé de semaine en semaine affin qu’il eut moyen de vivre ». Le 14 août 1573, « sera baillé a messire Richard Jardrin la quentité de 12 crus[ ?] de thuille pour couvrir l’appentil quil est tenu faire refaire en la maison de deffunct messire Martin Le Rasle qui puys nagueresluy a esté bailhée en adcense ». Le 20 octobre 1573, « messieurs sachant que feu messire Martin Le Rasle vivant chapelain avoyt en adcense une vigne… le receveur payera les accordemens ». Le 17 juin 1581, [rayé : « Le chappitre de la Sainte-Chapelle du Pallais Royal de Bourges deuement advertys et certiffiez de la prudhomye capacité et suffisance de maistre Mathieu Buret puys nagueres receu maistre des enffans de cueur de sceans et qu’il est ydoine et capable tant en musicque, voye, champ que deschamps suyvant le rapport que fait leur en a esté par monsieur Brunet chantre et chanoine… ont icellui Buret apres qu’il a faict foy de ses lettres de tonsure et de son ingenuyté receu et recoyvent en la place de chappellin que soulloyt tenir deffunct messire Martin Le Rasle] (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1536, 8G 1537, 8G 1542). Martin Le Rasle est donc décédé entre le 11 juillet et le 14 août 1573, probablement en août.

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              <text> Collegiale Sint-Donaaskerk in Brugge </text>
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              <text> Sint-Romboutskathedraal in Mechelen</text>
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              <text>Université d’Orléans, 1499 ? “Anthonius de Rijcke” de Gand ou de Bruges, diocèse de Tournai, fut immatriculé le 12.3.1449 à l’université d’Orléans, au sein de la nation germanique, bien qu’étant de la Flandre Gallicane, pour cause de parenté (Ridderikhoff 1988, p. 194-195, n° 317). Il pourrait s’agir du musicien, mais :
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              <text> Le 13.6.1501, “Anthonius Rycke, natif de Louvain et clerc du diocèse de Liège” est retenu pour instruire les enfants de St-Donatien de Bruges, puis confirmé comme succentor par le chapitre en juillet . Ordonné prêtre en décembre, il célèbre sa première messe en avril 1502. En mars 1504, il aurait quitté Bruges pour la Zélande, mais revint en décembre 1505 à Saint-Donatien pour demander le pardon du chaptire pour son départ. Grâce à son attitude humble et repentante, le chapitre leva l’excommunication. A cette époque, il était chapelain de Varsenare (Ridderijkof 1988, p. 194, citant B-Arch. de l’Évêché de Burges, A, Acta capit. n° 57, f. 167v, 179v, 224v et 255v).
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              <text> Malgré l’hypothèse de son départ “pour la Zélande”, il devint en fait maître de chœur de Saint Rombaut de Malines en 1504 mais quitta cet emploi à l’été 1505, en partie, semble-t-il, suite à des problèmes financiers.
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              <text> Retenu dans la chapelle de Philippe le Beau vers le 24.10.1505, directement comme chapelain, “Messire Antoine le Riche” puis “Divitiz” figure sur toutes les listes de gages du second voyage d’Espagne, jusqu’à la mort du duc le 25.9.1506 à Burgos.
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              <text> Le 2.5.1510, une supplique du Vatican publiée par Sherr 1988 qualifie  “Antonius de Riche” de “clericus Leodiensis diocesis”(étrangement, puisqu’il était prêtre depuis 1502) et de maître de la chapelle de la reine Anne de Bretagne, bien qu’une autre supplique de la même période attribue également ce titre à Jean Mouton. À la mort de la reine, il passe au service de la chapelle royale qu’il servit probablement jusqu’en 1525. Sa carrière ultérieure et la date de sa mort sont inconnues, mais il pourrait être le chanteur “Antonius Richardus”, membre de la Capella Giulia à Rome en 1526, dont rien d’autre n’est connu.

A VOIR
Bulletin‎ - Page 74
de Société d'études de la province de Cambrai, Lille - 1924
Ledit Maître Antoine Leriche, devenu curé de Quesnoy sur Deûle, ... at esté par ledit sr mr" Anthoine le Riche, icy pour ce présent et aussy comparant. ...</text>
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              <text>FICHE RUBY
Identification avec ce Le Rouge très incertaine

• Mess. Guillaume Rubi de Rouen, organiste en 1399, ds la chapelle de Bg 1415-1419 (Wright). MARIX1939, p.130 &amp; 174. Inscrit sur les cptes en 1431, après plusieurs années à la Ste Chap de Dijon, il reçoit 19 francs en 1431 « en recompensacion de deux livres de chant qu'il a faiz pour ladicte chappelle et aussi pour avoir un breviare » puis 9£ 10s « pour faire escrire, notter et enluminer ung livre ou sont escriptes les Passions » en 1434. Abbé des folz en 1435,1er clerc &gt;1436, chapelain &gt;1442 (rempl. Helbin Haimbaut), quitte la cour en 1451, remplacé par Jean Hire.
• On sait qu’un Guillaume Le Rouge, considéré comme l’auteur des œuvres attribuées à « Le Rouge » dans les manuscrits musicaux de l’époque, apparaît alors au service de Charles d’Orléans et le sert jusqu’à son décès en 1465 (service 1451-1465, pour une liste de sa chapelle en 1455-56, voir Laborde1853, II, p.357. La découverte de nouveaux registres de comptes de Charles d’Orléans est évoquée par Higgins 1987, p.251). L’identification des deux chantres est peu en faveur à l’heure actuelle (NEW GROVE 2 / Cat.Fallows art. « Le Rouge / Rouge »). Fallows admet que Ruby peut être le “Le Rouge cité par Tinctoris comme compositeur d’une Messe Mon cuer pleure (sur une chanson de Fontaine, lui aussi de Rouen et chapelain Bg). Proportionale: [47] Et alii eodem signo temporis imperfecti et prolationis maioris subsesquitertiam, ut hic: [CSM22/2a:47,1; text: Discantus, Tenor]
Quod licet faciant Lerouge et Puyllois in Missis Mon cuer pleure et in quodam "Et in terra" plagalis autenti triti irregularis tamen est intolerabile. 
• Le versement par le compte de la recette générale de Brabant de 1478 d’une pension accordée par Philippe le Bon à un certain « Guillaume le Rouge » (1478R2, f.54) est intriguante. Le fait que son nom n’ait pas été relevé dans un état des pensions accordées par Philippe le Bon sur la recette de Brabant dressé en 1464 (ADN, B17475) pourrait indiquer que ce pensionné est bien l’ancien chantre de la chapelle Guillaume Ruby, revenu chercher fortune auprès de ancien maître après le décès de Charles d’Orléans. Cependant, si les informations de Marix sur Guillaume Ruby sont exactes, ce chantre aurait eu au moins 90 ans en 1478. Pensions, avant 1478 : 2s 6d / jour sur la recette générale de Brabant à Guillaume Le Rouge.
• Virelai Se je fayz dueil ds Mellon, messe So ys emprintid (Tr90 et SP B80) attribué a “W (de) Rouge” (Tr) .</text>
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              <text>Pierre et son frère René aussi chanoine de la Sainte-Chapelle sont les fils de Sebastien le Roullier, Conseiller du Roi et Trésorier des Chartes et les neveux de Richard Le Roullier. Pierre Le Roullye est mentionné dans un contrat date du 30 juillet 1548: il offre 100 écus d’or soleil pour le mariage de son « homme de chambre », Nicolas Lhomme. Il meurt en juin 1578 « revenant de boire de l’eau de Spa » (Handy 2008 p. 293 d’après F-AN, Y 94, f. 89 et Bibl. Maz. Ms. 3339, f. 61-62).
• Sainte-Chapelle de Paris, 1559-1578. Pierre Le Roullier est reçu chanoine en 1559 après la mort de son frère René Le Roullier et le reste jusqu’à sa mort en 1578 (Stein 1912 p. 133 et Morand 1790 p. 285). 
• Parlement de Paris, 1563-1578 ?. Pierre de Rouillé, abbé de Hérivaux, seigneur de Genyton, est reçu conseiller clerc au Parlement le 21 mars 1563 (Maugis 1916 p. 233 d’après X 3A 55, f. 201 du 10 mars 1563), au lieu de feu Jean Jean Jacquelot.
• Autres bénéfices. 1578: chanoine prébendé des abbayes de Lagny et de Hérivaux selon un acte du roi du 6 juillet 1578 (Handy 2008 p. 292 d’après F-AN. MC, VIII, 335).
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• Sainte-Chapelle de Paris, 1532-1559 : Chanoine reçu en 1532 et conservant jusqu’à sa mort en 1559, son canonicat tout en changeant de chanoinie en 1537 quand il devient évêque de Senlis. Il est remplacé par son frère Pierre en 1559 (Stein 1912 p. 133). Il est probable que le chanoine La Roullie cité par Michel Brenet, sans prénom, et attribué dans l’index à René La Roullie est en fait Richard Le Roullier (voir ce nom). 
• Evêché de Senlis, 1537-1559. René Le Roullier ou Renatus Le Rouillé est nommé évêque de Senlis le 8 janvier 1537 et le reste jusqu’à sa mort le 14 septembre 1559. (Morand 1790 p. 285 et wiki/Liste_des_évêques_de_Senlis) 
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Il semble, au vu des dates, que Brenet cite Richard Le Roullier sous le nom de René La Roullie, le 15 février 1522 (n. st.) pour une distribution de sel et le 25 octobre 1525 comme représentant de Guillaume Cretin : monsieur de La Roullie, chanoine, dit avoir été chargé par monsieur Guillaume Cretin, chantre et chanoine, de représenter que vu « son vieil age et la maladie où il estoit, qu'il ne povoit plus faire la charge de son office de chantre selon sa charge, dont il estait deplesant et afin que l'eglise de ceans feust pourveue de quelque notable personage qui sceust l'art et science de musicque, il estoit délibéré soubz le bon plaisir de messieurs bailler sadite prebende de chantre à Monsieur Maistre Jacques Du Molin, docteur en théologie, curé de Saint Nicolas du Chardonnet qui est notable et grand personnage et bien savant en l'art et science de musicque ». En effet d’après (Stein 1912 p. 133) un René Le Roullier est reçu en 1532, un autre (mais c’est peut-être le même qui a changé de chanoinie) en 1537 et le frère du précédent Pierre est reçu en 1559. (Brenet 1910 p. 76, 80, 81 d’après F-AN, LL 624, f. 40 et LL 625, f. 110v). 
• Autres bénéfices. Archidiacre de Blois ; Abbé d’Hérivaux (Cette abbaye faisait partie du Diocèse de Paris bien que située dans la commune de Luzarches à 35 km au nord de Paris).
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              <text>Sainte-Chapelle de Bourges, 1455-1473. Jean Le Roux dit d’Aubigny est enfant de chœur ou enfant de chœur sortant en novembre 1455, quand Jean Touart maître des enfants est quitte d’un accordement qu’il doit au chapitre pour avoir nourri Jean d’Aubigny enfant de chœur pendant 2 mois. Le 13 octobre 1459, Jean Le Roux, vicaire, est privé des vêtements et distributions comme Martin Viau et Jean Villain s’ils continuent à se battre (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1509, f. 54, 62).
Jean Le Roux est mentionné comme vicaire dans les comptes de la Sainte-Chapelle. Il est vicaire pendant l’année 1458-1459 et reside pendant la peste. Il est encore vicaire avec des distributions normales aux quatre termes de 1462 à 1469. En 1469-1470, il gagne de très grosses distributions à noël, puis rien à pâques et Saint-Jean. En 1470-1471, il ne gagne rien à Saint-Michel, à pâques et à Saint-Jean et énormément à Noël. En 1472-1473, ses distributions sont nulles à Saint-Michel et noël, très faibles à pâques et nulles encore à Saint-Jean. On perd ensuite sa trace. En 1469-1470, messieurs donnent au père de messire Jehan d’Aubigny pour l’amour de Dieu 10 sous. En 1470-1471, Jehan d’Aubigny reçoit au titre des dons et rémissions 20 livres tournois, alors que son père reçoit « pour pityé et aumosne 5 sous » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1648-1654).
Le 7 février 1464, il est présent au chapitre (formé de G. Bonin, M. Bonin, de Callemesnil, P. de Crosse, Dorsanne) pour une exhortation de Martin Bonin à respecter les statuts aux clercs et chapelains (Jean d’Aubigny, Jean Biart, Michel Bussinet dit Pierret, Jean Gillet, Denis Le Duc, François Maugis, Pierre Merchant, Jehan Ploton, Pierre Sarpe, Jean Vigier) Jean d’Aubigny est écrit 2 fois sans doute par erreur. Le 16 juillet 1465, comparaissent Pierre Lambert et Jehan Le Rou alias de Albignaco qui ont dit qu’ils ont été recemment privés des vêtements et distributions par M. Bonin et supplient d’être remis dans leur état. Bonin leur dit de ne plus avoir de concubine dans leurs foyers et les avertit sous peines d’éloigner ces femmes de leur societé et de ne plus parler ni converser avec elles et qu’ils jeunent, se frappent et se cognent… D’abord tout le monde le savait et c’était une honte publique pour la chapelle et ses membres et que c’est pour ça qu’ils avaient été privés de vêtements et de distributions. Ils jurent et on les réintègre jusqu’à la toussaint avec leurs distributions. Le 29 octobre 1465, le chapitre enjoint à Jean de Albignaco de ne plus entretenir de concubine nommée Marguerite et sous peine… (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1510).
Le 17 juin 1469, Guillaume Du Lion, chanoine de la chapelle est reçu personnellement et réellement comme chanoine. Sont témoins : messire Guilaume Pelourde et monsieur Jean d’Aubigny et plusieurs autres. Le 3 novembre 1470, on donnera à Jean de Albignaco maintenant chappelain et serviteur comensal et domestique du tresorier 10 livres tournois. Cette promotion pourrait expliquer la grande variation des distributions de Jean Le Roux pendant les années 1469-1471, où il aurait pu accompagner le trésorier hors la Sainte-Chapelle et garder quand même une partie de ses distributions concentrées sur un terme (Pilleboue PCR d’après F-BnF n.a.l. 1533 et 1534).
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              <text>Sainte-Chapelle de Paris, 1594-1598. Jehan Le Roux dit Bugues, natif de Gisors, est reçu enfant de chœur le 9 juillet 1594. Le 12 juillet 1597, il « a esté ordonné payer à Jehan Le Roulx nagueres enfant de cœur, la somme de seize escus deux tiers que lesd. Sieurs luy ont donnée sortant d'enfant de chœur pour luy ayder à se faire penser d'une maladie qu'illuy est survenue, sur sa pention ». Le 7 septembre 1598, Jehan Le Roux reçoit un don de 3 escus « pour luy aider à s'abiller et à vivre en attendant qu'il ait trouvé parti » (Brenet 1910 p. 146, 147 d’après F-AN, LL 600, f. 144v, 157-157v et f. 163v). Il n’est donc pas réembauché.</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Paris, 1526. Le Roy, sans prénom, est reçu à l’essai comme clerc à la marguillerie le 19 Septembre 1526, en remplacement de Guillaume Ysoré reçu comme clerc (Brenet 1910 p. 84 d’après F-AN, LL 625, f. 50v).
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              <text>Chapelle royale de France (Henri IV), 1595-1610. Etienne Le Roy est compositeur et sous-maître de la Chapelle royale au moins de 1595 à 1610. Il figure sur les états de chapelle correspondant (Le Moël 1966 p. 5-6 d’après F-BnF, ms. fr. 3994, f. 226-228 et 18512, f. 205). 
• Sainte-Chapelle de Paris, 1598-1621. Etienne Le Roy est reçu chanoine en 1598 et remplacé à sa mort en 1621 par Nicolas Loisel (Stein 1912 p. 134) voir ci-après Brenet pour plus de précision. Ce second Etienne Le Roy se fait appeler Monsieur de Saint-Martin, dit Le Roy d’après une abbaye qu’il possède. Le 24 mars 1598, Estienne Le Roy « prêtre soubs maistre de la chapelle du Roi », est pourvu par le roi d'une prébende de chanoine. Le 24 mai 1600, il se plaint « de ce que le maistre de musique auroit faict refuz de faire chanter une messe en musique de la composition dudit Le Roy, à l'église du cœur, a esté ordonné que toutes et quantes foys que ledit Le Roy ou aultre de Messieurs vouldront faire chanter de la musique soit de leur composition ou aultre, et devaller au pupittre, faire ils le pourront sans que ledit maistre les en puisse empescher. Le 1er octobre 1608, Robert Josselin, de Laon, est reçu comme clerc « sous la prébende de M. de Saint-Martin, dit Le Roy » Sa mort est mentionnée en 1621 (Brenet 1910 p. 147, 149, 156 d’après F-AN, LL 600, f. 161v, 176-176v, LL 601, f. 78 et LL 630 p. 240). 
Son obit, probablement plutôt que celui de Le Roy abbé de Saint-Laurent, est mentionné le 10 février : « [Long ajout main C xviie s.:] Ea die vel proximiori non impedita. em die, Obitus fundatus per Magistrum Stéphanum le Roy, hujus sacre Capellae quondam Canonicorum, Cuius animae. Responsus. sit propitius In quo fiet talis distribution praesentibus in vesperis mortuorum s[cili]cet Domino Thesaurario. xx. solid. cuilibet Canonico. x. fol. Domino Cantorio ultra praebendam. [blanc] sol. [blanc] cuilibet Capellano tam perpetuo quam ordinario iiij fol. [blanc] cuilibet Clerico. [blanc] fol. Pulsatori [blanc] fol. [blanc] duobus Choristis cuilibet j. sol. vj. denari. Sequenti vero die post Missam cantarbr Musicae cum cantu solemni. Ps. De profundis. Feria vi. infra hebdomadam iam Quadragesimae. Missa Solémnis de quinque plagis Domini Nostri Iesu Christi, Fundata per Magistrum Hugonem Menusier Presbiterum huius Sacrosanctae Capéllae Cappellanum ordinarium. Cuius animae Deus sit propitius. Quae quidem Missa perpetuo cantabitur feria sexta infra hebdomadam primam Quadragesimae. In qua quidem Missa dicetur Prosa Stabat mater dolorosa quae cantabitur alternatim a choro musicae &amp; a duobus Pueris &amp; in fine dicte Missae dicetur De profundis musicae. cum precibus &amp; orationibus assuetis. Absolve quaesumus Domine animam famuli tui Sacerdoti, &amp; animas famulorum tuor benefactor nostrum. Sabbato immediate sequenti dicetur Missa pro deffunctis &amp; in fine De profundis musice cum precibus &amp; orationibus consuetis » (Fiala PCR d’après F-Pm, ms. 3339).</text>
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              <text>Etienne Le Roy est le musicien favori de Charles IX, puis de Henri III. « Entre toutes les voix, dit Sorbin, il aimoit celle de maistre Estienne Le Roy, abbé de Saint Laurent, qu'il chérissoit uniquement, et constituoit juge de tout ce qui se presentoit de bon en musique. Et non en vain à dire vray. Aussi est-il vertueux et aimable, doué de la plus belle voix de notre temps, et du plus adextre usage d’icelle ». (Sorbin 1574 f. 32v). C’était un castrat avec une « haute et douce vois » (Cimber &amp; Danjou 1840 t. VIII, p. 342-343). Il est cité par de nombreux auteurs de l’époque par exemple (Le Fèvre de la Boderie 1578 f. 126).
• Sainte-Chapelle de Paris, 1568-1570. D’après Stein, Etienne Le Roy est reçu chanoine en 1568 et est remplacé par Bon de Broé en 1570 (Stein 1912 p. 134). Plus précisément, maître « Estienne Le Roy, chantre de la chapelle du Roy » enregistre le 4 décembre 1568 à Melun ses « lettres de collation et provision de chanoine, et prébende de la Saincte Chapelle, vacantz par le décès de feu Mre Guille Belin ». Il est encore mentionné le 22 février 1570, quand les chanoines « ont accordé que Mr Jehan (sic) Berenger sera receu chappellain ordinaire soubz la prebende de Mr. Leroy » (Brenet 1910 p. 113, 114, 115 d’après F-AN, LL 599, f. 29, f. 56-56v). Il semble avoir quitté la Sainte-Chapelle à cette époque pour devenir abbé de Saint-Laurent, tout en restant chantre de la chambre du roi. Il signera sous ce titre et sera souvent dénommé Monsieur de Saint Laurent par ses contemporains.
• Chapelle royale de France (Henri II, Charles IX, Henri III), 1559-1587. 
1559 : Concernant Henri II, Estienne Le Roy figure comme petit chantre de la Chambre dans le compte des obsèques de Henri II du quartier de juillet 1559 (Handy 2008 p. 569, 571 d’après F-AN, KK 125, f. 1394). Il serait donc né vers 1549.
1562-1584 : Il est cité comme aumônier de François d’Alençon et qualifié d’abbé de Saint-Laurens aux gages de 200 livres tournois (Handy 2008 p. 539 d’après F-BnF, ms. fr. 7854, f. 55 ; voir ci-après les autres références données par Jeanice Brooks).
1560-1574 : Concernant le règne de Charles IX, il est mentionné de 1565 à 1574 comme chantre et maître des enfants de la Chambre. 
Le 14 août 1565, le roi est à Angoulême. Etienne Le Roy « chantre de sa cham(br)e » est répertorié parmi les fourriers de cuisine avec un « cachet » de 10 solz tournois. Une deuxième prestation est notifiée le 21 février 1566 (Handy 2008 p. 399 d’après F-AN, Na. Fr. 20 108, pièces 76, 79). 
En 1569, il figure dans un fragment de liste du Trésor pour un ordre de paiement de 92 livres parmi un groupe de chantres de la chambre pour « despence et entretenement » pour le dernier trimestre « au lieu du plat qu’ilz soulloient avoir… a raison de 20 sols par jour ». Dès 1572, il figure comme chantre et maître de trois ou quatres enfants de chœur qu’il entretient. Dans l’état de maison de Charles IX de 1572, il est cité pour 200 livres de gages annuels et 400 livres annuels pour le « deffroy du logis de troys petitz chantres nourriture et despence de leurs montures et d’ung serviteur ». Le 9 avril 1572, il reçoit d’après les comptes du Trésor 250 livres de don comme maistre des petitz chantres de la chambre. Il figure enfin dans la liste des gens de la maison du roi pour des habits de deuil sans doute pour les funérailles de Charles IX en 1574 (BrooksJ 2000 p. 396, 497 d’après F-BnF, fr. 26149 pièce 1731, F-AN, KK 134, f. 51-51v, F-BnF, Clair. 233, p. 3272, F-BnF, fr. 26171 f. 169).
Le 18 août 1572 il participe aux festivités des noces de Marguerite de Valois avec Henri de Navarre ou se donne Le paradis d’Amour, représentation scénique et allégorique, dans lequel il intervient comme soliste (Handy 2008 p. 328 citant Strong 1991 p. 208-210)
1575-1587 : Concernant Henri III, il est qualifié comme sous Charles IX de chantre de la chapelle, dessus muez, et de maître des enfants, mais en plus d’aumônier et de sous-maître de la chapelle. 
Il figure au titre de l’année 1575, dans l’état de Maison d’Henri III comme aumosnier, abbé de St Laurens, sans gage, de chantres aux gages annuels de 200 livres et avec 400 livres « pour le deffroy du logis de trois petits chantres et despense de leurs montures et d’un serviteur ». Il intervient dans un fragment de liste du trésor de 1575 comme prieur de Sainct Laurens, soubmaistre de la chapelle de musicque, en charge de C. Balifre et N. Bouyer, chantres de la chambre, en vue d’un don. (BrooksJ 2000 p. 396, 398, 498 d’après F-BnF, fr. 7007, f. 94v, 125v, F-BnF, fr. 26159 pièce 293).
Au titre des années 1576 à 1578, il est cité comme chantre de la Chambre aux côtés de Roland de Lassus et reçoit 666 écus deux tiers (Handy 2008 p. 399 d’après F-BnF, ms. Dupuy 852, f. 44). Pour 1577, on possède 4 reçus datés du 29 mars, du 30 mars et deux du 2 novembre 1577 qualifié de noble et discrete personne EL., abbé de St Laurens lez Cosnes sur Loire et maistre des petitz chantres de la chambre, pour un paiement de 100 livres pour « fraiz debvis et occupations des logis desdits petitz chantres… nourriture et entretenement de leurs montures » et de 50 livres de gages pour les premier et deuxième trimestres. Il figure dans l’état de chappelle de Henri III de 1578, comme dessus mué, pour 100 écus de gages annuels, dans l’état de maison de François d’Anjou, comme aulmosnier, abbé de St Laurens pour 300 livres de gages annuels (voir ci-avant la référence d’Isabelle Handy). On possède des reçus datés des 16 novembre et 31 décembre 1578, pour un paiement de 100 livres « pour le deffray de quatre petis enffans chantres » du troisième trimestre, et de 50 livres, pour ses gages du troisième trimestre 1577, en tant que chantre de la chambre (BrooksJ 2000 p. 400, 498, 499 d’après F-BnF, fr. 26160 pièces 485, 486, 621 et 622, Cinq cents Colbert 54 f. 364v, fr. 20614 f. 47 et fr. 26161 pièces 859 et 873).
Au titre de l’année 1580, il figure dans l’état de maison d’Henri III, comme aumônier ordinaire abbé de Sainct Laurens, sans gage, en tant que chantre pour des gages annuels de 66 ecus 2 tiers et 133 ecus 1 tiers « pour le defroy du logis de troys petitz chantres de leurs montures et d’un serviteur ». Comme en 1578, il est mentionné dans les comptes du Trésor de François d’Anjou (voir ci-avant les références supplémentaires d’Isabelle Handy) en tant qu’abbé de Sainct Laurens, aulmosnier ordinaire pour un paiement de 100 ecus qui lui sont dus pour les gages annuels de 1580, non payés par « faulte de fondz » (BrooksJ 2000 p. 402, 403, 499 d’après F-BnF, Dupuy 127, f. 60v, f. 91v-92 et F-AN, KK 238 f. 42). 
Au titre des années 1583 et 1584, Etienne Le Roy est mentionné dans les comptes de l’Argenterie d’Henri III de 1583 en tant que Sieur de St Laurens pour l’achat de linges pour quatre petits chantres de la chambre, dans l’état de maison d’Henri III de 1584 en tant que chantres pour pour des gages annuels de 66 e 2 tiers et une somme de 133 e 1 tiers « pour le defroy du logis de troys petitz chantres de leurs montures et d’un serviteur ». Il figure dans les comptes du payeur de la maison d’Henri III en tant qu’aulmosnier, abbé de St Laurens, parmi les aumôniers non payés en 1584. Enfin, il est dans la liste des membres de la maison d’Henri III retenus pour des gages en 1584, en tant que vois ordinaires, St Laurens Le Roy est retenu « et les deux enfans avec luy » (BrooksJ 2000 p. 404, 406, 499, 500 d’après F-AN, KK 138 f. 34, 80, 373 et F-BnF, Dupuy 489, f. 13). En 1583, il figure parmi les membres de la Congégation des penitents (Handy 2008 p. 399 d’après F-BnF, n. a. fr. 7549, f. 22v et citant Heures de Nostre-Dame, pour la congrégation Roiale des Penitens de l’Annonciation de Nostre-Dame, Paris, Jamet Mettayer, 1553)
Au titre de 1586 et 1587, il est mentionné dans une liste des chanteurs de la chapelle et des officiers d’Henri III autour de 1586 et dans un fragment de liste du Trésor d’Henri III du 10 février 1586 (Isabel Handy écrit 1587), pour un don pour les étrennes de 100 e à partager avec J. Chavis et 13 autres chanteurs de la chapelle (non nommés) (BrooksJ 2000 p. 410, 500 d’après F-BnF, Cinq cents Colbert 10 f. 10v-11 et n. a. fr. 1441, f. 40).
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1585. Le 5 mars 1585, « Yves Bessac, procureur de messire François de la Grange clerc du diocèse de Bourges qui a eu du roi la collation de la prebende de feu messire Louys de Chevrier ; et par ces lettres de provision par clause expresse avoir hosté et debouté tout autre illegitime possesseur mesmement messire Estienne Le Roy abbé de Saint-Laurent ; mais ilz refusent de le recevoir, veue la prinse de possession qu’en a faicte cydavant ledit Le Roy ». Il n’a qu’à faire un procès. Le 15 juillet 1585, « noble et scientifique personne messire François Godard, chanoine et chancellier en l’eglise de Bourges » a provision royale de la prebende resignée par messire Estienne Le Roy. Messieurs ont conclud que ledit Godard sera receu  (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1544).
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              <text>François Le  Roy est vicaire marrellier en 1579, puis chapelain marrellier en 1580. Il meurt en 1582.
F : François LE ROY : vicaire chapelain marrellier
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1579-1582. Le 6 juin 1579, « monsieur Dumayne presente pour son vicaire au lieu de Charles Johannet messire Françoys Le Roy, natif de ceste ville de Bourges ». Le 9 juin 1579, le chantre présente son rapport sur François Roy « pour la place de vicaire mariller que soulloyt tenir messire Charles Johannet viccaire. [Il est reçu, mais] Robert Regnard [sic : Ravard ?] chappelain de la dite Sainte-Chapelle a dit qu’il s’opposoyt a la reception et prinse de possession de ladite place de vicaire pour les causes qu’ilz entendent desduyre ». Le 11 août 1579, « messieurs ont commis monsieur David pour faire delivrer a messieurs Françoys Le Roy et François Berault le chaslict de lict du lict dont joyssoyt Charles Johannet vicaire marrillier pour ce fait en faire obliger lesdits Le Roy et Beraut ». Le 12 janvier 1580, messieurs ont « ordonné que François Berault et François Le Roy qui dient la messe de prime seront payez au pris de 46 livres tournois par an qui est pour chacun 23 livres tournois de 3 en 3 moys ». Le 28 janvier 1580, « messieurs ont ordonné que la messe que leur avoit acoustumé dire et cellebrer chacun jour a l’heure de dix heures communement appellée la messe paresseuse sera dicte par cy apres apres leslevation du corps de Dieu de la dernyere messe que l’on dict ordinairement au cueur de l’eglise les jours de dymanche, lundi mardi et vendredi pour chacune desquelles sera payé 3 sols ; et sera ladite messe dicte par messire François Le Roy vicaire en l’eglise de seans ayant ladite messe esté conduicte a quatre pour chacune sepmaine a cause que l’on ne peult a present trouver prebstres pour ce faire ». Le 26 novembre 1580, « messieurs ont comis pour dire la messe des enffans de cuer François Le Roy, chappelain [à la place de Samuel Duval nagueres chapelain de sceans] ». Le 20 décembre 1580, le chantre se plaint encore que les vicaires marreliers [François Le Roy et François Berault] couchent en ville et pas en la chambre de la marilherye. Ces derniers répondent « faisant par lesdits venerables reacoustrer la chambre ou ilz sont tenuz aller demourer et fornissant ce quilz ont accoustume fornir et les faisant joir des statutz qu’ont accoustumé de joir les preceddans marilhiers ilz sont prests aller demourer en ladite chambre et leur acquicter deleur debvoir ». 
Le 1er mars 1583, « a François Aucancistre [ ?] serviteur des marrilhiers pour avoir chanté une messe depuis le deceps de feu messire François Le Roy qui fut le penultiesme d’octobre jusques a huy : 3 sous ; et un teston pour les messes qu’il a dictes avant ». François Le Roy est donc mort le 30 octobre 1582. Le 28 février 1584, « monsieur Dumayne presente comme vicaire marrilher au lieu de feu messire François Le Roy messire Jehan Menaigier ». Le 4 octobre 1586, le rapport sur Jehan Going nagueres enffant de cueur a la place de feu François Le Roy, le juge capable (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1540-1542, 8G 1543, f. 131v et autre, 8G 1544). 
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              <text>Compte tenu des lacunes dans les registres entre fin 1587 et 1609, à la suite de Frédérique Pilleboue, nous avons arrêté nos dépouillements chronologiques à la fin de 1587. 
Jean Le Roy est le fils de Jacques Le Roy, troisième du nom, sieur de Saint-Caprais et de Saint-Florent et de Françoise Lalement. Il est prieur de Dame-Sainte, chanoine de Saint-Estienne et de la Sainte-Chapelle de Bourges, grand vicaire de monseigneur l’archevêque, conseiller au Parlement de Paris, chanoine et archidiacre de Paris, abbé de Saint-Pierre de Selincourt et d’Epernays, sieur de Bussieres et de Marmagnes (Thaumas 1689, p. 689).
• Parlement de Paris, 1585-1589. D’après la notice d’Edouard Maugis, Jean II Le Roy est seigneur de Dame-Sainte, X3A 61, du 27 août 1611, prieur de Gaigny-l’Isle, chanoine de Paris, X1A 5170, f. 144 11, du 20 mai 1595. Il est reçu le 9 janvier 1585 à l’un des deux sièges de feus Antoine de Veignolles et Thibault Lesueur. Il disparaît pendant les 5 ans de troubles. (Maugis 1916, p. 268).
• Cathédrale Notre-Dame et évêché de Paris, 1595. Jean Le Roy est d’après Maugis chanoine et archidiacre de Notre-Dame de Paris.
• Cathédrale Saint-Etienne et évêché de Bourges. Jean Le Roy est d’après Thaumas de la Thaumassière chanoine de Saint-Etienne de Bourges et grand vicaire de l'archevêque de Bourges.
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1559-1586. Le 5 septembre 1559, Jehan Le Roy et reçu chanoine, par son procureur Germain Viallart, conseiller du roi en sa court de Parlement à Rouen et chanoine de la dite Sainte-Chapelle. Les procurations sont datées du 10 août 1559, signées Tyverny, notaire apostolique a Paris. Les lettres de collation sont faictes par Madame la duchesse de Berry de la chanoinie que souloit tenir messire Jehan Lalement [qui a resigné]. Jean Le Roy est clerc du diocèse de Bourges. Les lettres sont faites a Paris le 18 juillet 1558 signées Marguerite de France et Forget. Il est installé chaises basses du « cousté senestre, actendu que ledit Le Roy n’est constitué es sacrées et sainctes ordres. [Le lieu sera revu] quand il sera promeu aux dites ordres ». Il paie ses droits. Fougieres donnera «  10 livres 15 sols tournois au maistre de l’œuvre ladite somme provenant de la reception de messire Jehan Le Roy chanoine ». Le 21 octobre 1559, messieurs « ont adcensé la maison que tenoit feu Simon Cotan a messire Jehan Le Roy, chanoine son frere l’adcensera tant quil sera chanoine ». Le 3 février 1560, « messieurs en faveur de monsieur de Voulzay ont ordonné que messire Jehan Le Roy son nepveu chanoine de ceans, et aussi en faveur de l’estude dudit Le Roy luy sera baillé pour les fruictz de sa prebende la somme de 120 livres tournois par an a commencer du jour de sa reception, tant qu’il plaira… Messieurs ont adcensé a messire Jehan Le Roy, absent noble homme Jaques Le Roy le Jeune seigneur de Saint-Crapaix son frere present, tant quil sera chanoine et de noel dernier, la maison canoniale ou demouroit messire Marin Rebours et depuiz messire Simon Costan, assise pres de la maison ou demeure Gilbert de Fogières soit 10 livres tournois paiable par ledit sieur de Saint-Crapaix pour et au nom de sondit frere. 
Le 23 septembre 1561, « messire Jehan Le Roy, chanoine s’est presenté en personne et a supplié messieurs suyvant la provision a luy faicte par Madame la duchesse de Berry de sa prebende, le recevoir ad oscullum pacis et lui bailler lieu et place au cueur et au chappitre ». Il a ses lettres de promotion aux sacrées et saintes ordres. Il prête serment. « Messieurs l’on receu et recogneu ad oscullum pacis ». Il fait une requête en faveur de son estude. Le chapitre sursoit sa réponse. Le 27 août [sic septembre ?] 1561, on donne « sa presence a Jehan Le Roy en faveur de son estude en ceste ville de Bourges tout ainsi que l’avoit monsieur Germain Viallard ». Le 18 novembre 1561, « sur la requeste de monsieur Le Roy, messieurs ont ordonné sauf monsieur Gaillard, qui luy sera baillé pour sa distribution de blé 3 setiers de froment, 1 de seigle 1 d’avene seullement ; et quand Gaillard il est d’advis que ledit Le Roy ait sa distribution au fur du temps quil a servy en l’eglise ». Le 7 mars 1562, sur la requeste faicte a messieurs par monsieur Le Roy quil leur plaise permectre a leur maistre des enffans de cueur d’aller avec aulcuns des enffans de cueur de l’eglise et chantres pour aller au service de feu monsieur de Sainct Fleurant son pere pour une matinée tant seullement luy ont accordé ladite requeste (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1527, f. 63, 81v et autre, 8G 1528, f. 73, 74v, 76, 92, 134v).
Jean Le Roy est présent en chapitre les 4 avril 1562. Les 11 et 14 avril, en l’absence du trésorier, René Dumerlier et Leroy ont prié monsieur le chantre d’avoir l’œil sur le gangne de ceulx de l’eglise et de le contreroller. Jean Le Roy est présent en chapitre les 7 août et 30 octobre 1563. Le 11 mars 1564, « apres que monsieur le tresaurier a remonstré a messieurs quil veult aller ce jour dhuy faire sa demourance actuelle en la maison de la tresaurerie requerant avoir communication de la vistation qui a esté faicte de ladite maison et de l’inventaire des meubles d’icelle declarant quil ne sera responsable que de smeubles quil y trouvera, messieurs ont commys messieurs Mothey et Le Roy pour recapituller l’ynventaire ». Le 20 juin 1564, messieurs ont « commis messieurs Dumayne et Le Roy pour visiter le logis de la cure Saint-Ypolite ce requerant messire Anthoine Montsayon a present curé dudit Saint-Hipolite ». Le 11 juillet 1564, messieurs ont « commis Mothey et Le Roy pour adviser des meubles qui sont en la maison de leur recepte afin que ceulx qui seront de l’eglise ne soient transportez ; et declaireront a messire Guillaume Pelet nagueres leur receveur quil ait a payer le quartier de la Saint-Jehan derniere a messieurs les chanoines et aux chappelains et vicaires [et gaigiers de l’eglise] officiers de l’eglise dans 8 jours ; et a faulte de le faire le temps passé sera contrainct ». Le 18 juillet 1564, « messieurs ont ordonné que ce qui a esté rendu par la Royne des Relicques de l’eglise de ceans a messieurs Dumaine et Le Roy sera descript et veriffié sur l’inventaire ; idem de ce qui a esté rendu par messire Guillaume Pellet. Jean Le Roy est présent en chapitre les 16 septembre et 25 novembre 1564. Le 20 février 1565, il reçoit avec les autres chanoines, chapelains et vicaires une deuxieme distribution de blé. Le 3 avril 1568, « monsieur Le Roy pour messire Michel Going chappelain a remonstré que ledit Going avoit fondé et ordonné une station a dire et chantre le jour de dominica in passione a 7 heures du soyr laquelle sera sonnée par la grosse cloche une demye heure et sera chanté et commence ce qu’en suit par deux enffans de cueur… Puis apres quil soit par le cueur chanté en musicque le pater noster composé par Adrien Viellard et le psaulme miserere… ». Le 12 août 1568, monsieur Le Roy est commis à la récupération des biens dérobés à l’église pendant les troubles depuis 1562. Le 20 décembre 1568, monsieur Fougieres a remonstré a messieurs que le divin service demeure a dire le plus souvant, parce quil n’i a nombre de chappellains et vicaires ordinaires en l’eglise de ceans pour ce faire et se excusent quilz sont tous empeschez aung mesme jour aux gardes de la ville. Par quoy ledit sieur de Fougieres a supplié et requis messieurs Chevrier, cappitaine du clergé, Dumayne enseigne et vicaire de monseigneur le thesaurier, Le Roy sergent et Dumerlier caporal y pourvoir et faire rolles a ce que tous ceulx de l’eglise soyent separez ». Jean Le Roy etsprésent en chapitre le 27 décembre 1568 et le 19 mars 1569. Le 10 avril 1569, Chevrier demande la maison que tenoit monsieur Le Roy se desistant de celle de Dumerlier. Accordé. Le 21 avril 1569, monsieur Le Roy a prins la maison de feu messire Michel Going. Le 10 mai 1569, « requeste de messire André Bergier vicaire marrelier quil plaise a monsieur Le Roy, chanoyne le presenter a la place de vicaire que souloit tenir messire Anthoine Rancon. Apres que ledit sieur Le Roy a dict quil entendoit presenter a ladite place personnaige qui soyt agreable a chappitre ainsi quil avoit promis et que si ledit Bergier estoit agreable a messieurs il estoit prest a le presenter. Ils oppinent chacun en leur rang, ont esté d’advis que lorsqu’on aura trouvé homme pour faire la charge de marrelier que fait a present ledit Bergier, icelluy Bergier soyt presenté a ladite place de vicaire a la place dudit Rancon actendu que des son jeune aige il auroit esté enffant de cueur et a toujours depuisservy en ladite Sainte-Chapelle » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1529, f. 1 et autre, 8G 1530, f. 42, f. 69-69v, f. 107v, 108v, 8G 1531, f. 2-2v, f. 53v, 131 et autres, 8G 1533, f. 1, f 21v-22, f. 47v, f. 72v-73, f. 116, 120, 139 et autres).
Le 23 mai 1570, on se partage les biens de de Fougieres. « par messieurs Chevrier et Guillouet a esté remonstré pour le regard desdits prez et vignes, quilz doibvent estre divisez et que chacun chanoine de ceans en doibt avoir sa portion ». Dumaine, Mothey, Le Roy et David penchent pour qu’ils soient « baillez au plus offrant et derniers encherisseurs au proffict de l’eglise » et semblent l’emporter ; Chevrier et Guillouet sortent du chapitre. Le 26 mai 1570, les chanoines se répartissent les bien de chapitre que tenait Gilbert de Fougieres : les prés à Dumaine, les vignes à Mothey, la maison à Le Roy et les prés de Mothey, la maison de Le Roy à David et les vignes de Mothey à Dumerlier. Et quand audit Guillouet a dict quil persiste en son empeschement et opposition de tous lesdits baulx et adcenses, quand aux pres et vignes ; declarant pour le regard des maisons ne les vouloir empescher pourveu quil soit logé comme les aultres. Le 30 mai 1570, on demande à Chevrier s’il veut les pres de Le Roy puisque c’est son tour de choisir. Il répond qu’il faut les « crier au plus offrant ». On baille les prés à Amerard. Chevrier sort du chapitre. Le 31 mai 1570, Guillouet qui était empêché par la garde de la porte de la ville s’oppose au bail des prés de Le Roy à Amerard. Le 4 juillet 1570, « messieurs ont commis monsieur Le Roy pour aller a Lochy affin de scavoir que peuvent valoir les heritages que messire Guillaume de La Ballerye leur veult dellaisser en paiement de ce qui leur doibt ». Le 19 décembre 1570, « monsieur Le Roy a presenté a monsieur Laurent Dumaine vicaire general maistre Toussainctz Rahel pour estre son vicaire a la place de messire Anthoyne Rancon. Le 12 avril 1572, « monsieur Le Roy a mis es mains du receveur la somme de 100 livres tournois pour la fondation de feu messire Michel Goyn qui se faict le dimanche de la passion ». Le 20 mai 1572, « monsieur Le Roy a presenté a monsieur Mothey comme plus ancien chanoine de ceans monseigneur le tresorier absent et monsieur Dumayne son vicaire n’estant au chapitre et ny estre voullu venir comme monsieur Mareschal la rapporté qui luy avoit dict qu’il estoit cedit jour dans feste, messire Robert Ravard vicaire de l’eglise de ceans a la place de chappelain ». Le 6 juin 1572, Leroy représente Robert Ravard, vicaire comme chappelain a Dumaine. Le 13 juin 1572, « monsieur Mothey a presenté a Dumayne messire André Bergier vicaire marrelier en la place de vicaire a laquelle… messire Robert Ravard a renoncé ». Il est renvoyé à Le Roy. Le 16 septembre 1572, « Le Roy veut aller faire sa demorance en la ville de Paris pour le temps de 2 ans ; et il veut son gaigne… a la charge de s’employer de plus en plus a ce que luy sera possible au service de la Sainte-Chapelle » ; avis favorable (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1534, f. 30v-31, f. 32, f. 34v-35, f. 90v et autres, 8G 1535-1536).
Le 5 septembre 1573, « messieurs ont commis pour veoir et arrester les parties de monsieur de La Roche leur procureur, celles de Blaise enffant de cueur, Dumaine, Le Roy et David ». Le 20 octobre 1573, « monsieur Le Roy expose que messire Robert Ravard, chapelain a obtenu arrest de la court par raison d’une prebende en l’eglise Saint-Estienne de Dun le Roy qui luy avoit esté conferée par monsieur le tresorier de sean quoy que ce soyt par monsieur Dumayne son grand vicaire a l’encontre des venerables dudit Dun le Roy… Messieurs ont conclud pour la conservation de leurs privilleges que en poursuyvant par ledit Ravard l’execution de sondit arrest a l’encontre desdits venerables de Dun le Roy, il demandera et requerra estre payé pour l’advenir de tout le gaingne de sadite prebende… fondant sadite requeste sur l’arrest qui a esté donné au proffit de ladite Sainte-chapelle de Paris a laquelle requeste adherant messieurs ; et se joindront avec ledit Ranard pour l’interest quilz ont a le conserver leurdit privillege ». Le 3 février 1574, messieurs ont « commis Chevrier et Le Roy pour acheter a Paris les choses necessaires pour l’eglise suyvant le memoire donné par messire Jaques Rossilhon ». Le 6 février 1574, Guillaume Lairiou « a esté trouvé capable et suffisant pour estre vicaire a la place de maistre Rahel, a la presentation de Le Roy, ladite vicairye estant vaccante par la demition dudit Rahel ». Le 17 septembre 1574, « monsieur Le Roy (habituellement a Paris) veut son gangne pour 2 années a venir ». Le 22 mars 1575, « messieurs ont ordonné quil sera escript a monsieur Le Roy quilz ont entendu qu’il y a une basse contre en la Sainte-Chapelle de Paris qui a vollonté de venir de pardeça pour y demourer et faire service a l’eglise proveu que lon luy face la despence… quil peult faire venir de par deça affin de avoir de luy sil a ceste vollonté pour telle ou il auroyt, fait marché au messagier de ceste ville pour faire le despence dudit bassecontre ». Le 26 avril 1575, « monsieur Chevrier a presenté au nom de monsieur Le Roy… comme vicaire a la place de maistre Thoussainctz Rahel vaccant par sa demission messire Jean Roy gagiste de seans. Le 19 janvier 1577, messire Jehan Tailhon sur presentation de monsieur de Dames Sainctes [Jean Le Roy, chanoine, prieur de Dame-Sainte], chanoine est reçu a la place de vicaire vacant par demission de messire Jehan Le Roy (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1537-1539).
Le 27 août 1580, Jean Le Roy chanoine et advocat de la Sainte-Chapelle en la cour de Parlement de Paris fait une liste en chapitre des « causes mue et pendantes qui ont esté jugées tan es requestes du Pallays que en la Court du Parlement de Parys » : 8 aux requêtes du Palais et 5 au Parlement. Le 18 février 1581, « messieurs ont commis monsieur de Dames-Sainctes pour soy informer d’ung maistre des enffans pour gouverner et regyr les enffans de cueur en l’art de musicque ». Le 15 janvier 1582, « monsieur de Dames Sainctes a été nommé agent pour le clergé de France pendant 2 ans ». Il veut son gagne et son absence. Le 6 mai 1584, « a Leonard Petit, cochier 24 ecus 20 sous tournois pour avoir mené ung prisonnier a la conciergerye de Paris aussi pour avoir amené ung chantre haute de compte envoyé par monsieur de Dame Saincte ». Le 24 septembre 1586, « monsieur Foucault a presenté pour son chappelain messire Charles Loys vicaire de sceans au lieu de feu messire Anthoine Claré » ; il est renvoyé a monsieur Le Roy. Le 24 septembre 1586, Le Roy plus ancien chanoine de ceans dans son rapport sur Charles Louis le juge capable et il est reçu chapelain. Le 30 novembre 1586, sont présents en chapitre Dumayne, Demerlyer, David, Foucault, Marault, Bochetel, de Buxerolles, Godart et sont absents à Paris, Gassot, Ruelle, Dame Saincte (soit 11 chanoines) (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1542, 8G 1543, f. 248 et autre, 8G 1544).
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Documents liturgiques et nécrologiques de l'église collégiale de ...
       
      Lille (France). Saint-Pierre (Collegiate church), Édouard Hautcoeur - 1895 - 480 pages - Extraits
P. 360
      Venerabili viro D. Michaeli Le Roy, qui ex hujus ecclesiœ puero symphoniaco factus sacellanus, inde choralium maglster, post ob morum et ingenii laudem canonicatu donatus, peste extinctus, hoc communi fidelium cœmiterio sepelitur XV junii MDLXXXI, annos natus XLV </text>
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Grijpink-Holtkamp, vol. 1, IV. Zuidbevelandia, p.121: Parochia Reymerswaal. Ecclesia SS. Petri et Pauli. 1477-78: Institutio fratris Odonis Regis ad eccl. par. de Reimerswael, vac. p. mort. fratris dni Johannis Gollen ult. poss., 27 scut. 1486-87. Institutio dni Gregorii de Wolkensteijn, presb. ad eccl. de Reymerswael, vac. propter inabilitatem cujusdam mri Oddonis Regis, presb. ac religiosi ordinis Praedicatorum, ignari Teuthonicae linguae ac ydiomatis. Solvit pro legibus institutionis Dmi Arch. de mandato ej. Dni Archidiaconi, qui officialem id suis litteris scripsit. 17 stuf. Act. in crastino Ascensionis Domini.
En 1489, il intenta (et perdit) un procès contre l’ancien aumônier de Marie de Bourgogne, Jean Fricot*, et Jean de Coudenberg ,au sujet de la cure de Reimerswaal, une des trois églises à partir desquelles ce dernier avait développé le culte de N.D. des Sept-Douleurs (DE SMIDT&amp;AL.1966, p.223).

Qualifié de “bachelier formé en theologie, religieux de l'ordre des freres prescheurs, jadiz confesseur” de Philippe le Bon, il obtient par lettres patentes de Charles le Téméraire en date du 20.8.1468 le droit de percevoir, "pour la bonne affection que monseigneur a a luy", des gages de 18s par jour "quant il est devers icellui monseigneur et en son hostel" (1469R, f.40v-41). Rarement mentionné ensuite, il reçoit un habillement pour le deuil du duc en 1477, où il est simplement qualifié de docteur en théologie, sans fonction particulière. Il reçoit ses arriérés de gages en 1482, puis un habillement de deuil suite au décès de Marie Bourgogne.
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Anne Terroine, Lucie Fossier, Y. de Montenon - 1960 - 914 pages
Le 9 juin 1365 : « Maistre Guillaume le Saine,... maistre des enfans de cuer de la chappelle du roy nostre sire au Palais. » « Ce fu fait le samedi après la la feste du Saint Sacrement, l'an de grace mil trois cens soixante et cinq. ...

Publi originale à voir</text>
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Voir Jean Le Saintier (hypothèse peu convaincante)

Lesure 1999, p. 299 Jean Le Saintier, aumônier du sceau de Saint-Martin vers 1513

French music in the early sixteenth century: studies in the music ...
books.google.frPeter Woetmann Christoffersen, Kongelige Bibliotek (Denmark) - 1994 - 501 pages - Extraits
This composer may be Jean Le Saintier. The chanson falls chronologically within his career, and stylistically is not incompatible with the only composition by Le Saintier otherwise preserved, a five-part Alma redemptoris mater in the ...

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One possible candidate is the Frenchman Jean Le Saintier, whose name, like Ockeghem's, was associated with St. Martin in Tours; ... The only other known composition by Le Saintier is Alma redemptoris mater 5v in Firenze 666 ff. ...

Mémoires de la Société archéologique de Touraine: Série in-80: Volume 9 - Page 53
books.google.frSociété archéologique de Touraine - 1757 - Afficher la publication entière

1413. 6 febvrier. « Contract par lequel Guillaume et Jean le Sainctier (1) ont fait vente à frère Robert Gournier, aumosnier de l'abbaye de Marmoutier, au prollit de la pitancerie du couvent de ladite abbaye, d'un hostel et ses apartenances, avec un petit verger devant icelluy, « situé en la ville de Tours, en la paroisse de Notre-Dame de l'Escrignole, le cours duquel hostel doibt 4 deniers de cens au chambrier de l'église de Saint-Martin dudict Tours, et le portau qui est sur et au travers de la rue

(I) Ce Jean le Sainctier pourrait être le même que le garde du scel de la trésorerie de l'église Saint-Martin de Tours qui, en 1445, délivra un Vidimus relatif à l'église collégiale de Bueil. (Cf. le t. Tu de nos mémoires, p. 206-)

 est moitié au fief du Roy ou péage de Tours, et l'autre « moitié au fief du trésorier de Saint-Martin, dont leur . « est deub, etc.

Revue de Bretagne: Volume 38 books.google.fr1875 - Extraits
Le compte de 1501, porte : Reçu, de Jehan Le Sainctier, seigneur de Launay et de la Haultière, pour son fils, qui fut enterré au cueur, 20 solz. Ce nom ne se trouve ni dans le Dictionnaire des terres, de ME de Cornulicr, ...

1421
Bulletin trimestriel de la Société archéologique de Touraine: Volume 4 books.google.frSociété archéologique de Touraine - 1877 - Extraits
Nous vous mandons que des deniers de vostre dite recepte, vous poiez et baillez à maistre Martin Dargoiges et Jehan Lesaintier, la somme de trois cens livres tournois qui, tauxés et ordonnez leur ont esté, par la délibéracion et du ...</text>
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Lesure 1999, p. 299 Aumônier du sceau de Saint-Martin

French music in the early sixteenth century: studies in the music ...
books.google.frPeter Woetmann Christoffersen, Kongelige Bibliotek (Denmark) - 1994 - 501 pages - Extraits
This composer may be Jean Le Saintier. The chanson falls chronologically within his career, and stylistically is not incompatible with the only composition by Le Saintier otherwise preserved, a five-part Alma redemptoris mater in the ...

Page 100
One possible candidate is the Frenchman Jean Le Saintier, whose name, like Ockeghem's, was associated with St. Martin in Tours; ... The only other known composition by Le Saintier is Alma redemptoris mater 5v in Firenze 666 ff. ...</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Bourges, 1532-1533. Le 7 mai 1532, « sera baillé a la femme qui pense le petit Sarrurier enffant de cueur 2 boisseaux de froment et 2 de marcesche ». Le 19 novembre 1532, il sera donné « au medecin (monsieur Tillier) 10 sous pour avoir visité le petit Sarrurier enffant de cueur ». Le 21 juin 1533, « sur la remonstrance faicte touchant ung jeune enffant de cueur de l’eglise de ceans nommé Le Sarrurier auquel luy est survenu quelque maladie par le moyen de laquelle il ne peut servir ne chanter en l’eglise, ce consideré messieurs ayant pitié de pouvre enffant lequel est orfelin ont ordonné luy estre paié par leur receveur general 20 sous par moys pour luy aider a vivre ; et ce tant quil leur plaira… ». Le 2 août 1533, « sera paié a la mere du feu patit Sarrurier en son vivant enffant de cueur de ceans la somme de 70 sous comprins 10 sous tournois qui pieça luy ont esté baillez » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1515 et 8G 1516).
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              <text>Assiste à la remise du compte des enfants de 1480-81.
Dans ADN, 4G1823, compte de l'éxécution de feu sire Pierre Marissal, jadis curé ou cappellain de Saint Gengoufle en l'eglise de Cambray, †2.5.1469, mention de sire Jehan le Sellier alias Cobrain a present cappellain de ledicte cappelle (en l'église St Géry)…</text>
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              <text>Cathédrale de Rouen, 1479-1521. Chanoine reçu en 1479, licencié dans les deux droits, il est nommé le 9.1.1482 (as?) pour 3 ans à la tête de la maîtrise et conserva sa charge pendant 12 ans, renouvelant son contrat en octobre 1485, en juillet 1488 et en juillet 1491. Chargé de la correction et révision du bréviaire en 1499, il était devenu sous-chantre le 14.1.1482 (as?) et chantre le 8.10.1500. (Collette et Bourdon 1892, p. 112-113) Il devint vicaire général 1515 (F-AD 76 Inv. Som. G, I, p. 25). 
• Fasti Rouen, n°318, p.258: sous-chantre 1483, chanoine 1479 et chantre 1500 de la cath. de rouen. Neveu de Guill. Le Tourneur. Licencié in utroque jure de Pavie, scelleur de L’archevêque 1494. Réside régulièrement. Plusieurs cures, chanoine très actif.

Wegman 2009, p. 36 : Versoris, Johannes canon, succentor, rector choristarum (G2144 : 45v-46r, 70r) 

Jean Le Tourneur, maître des intestats en 1493-94, puis scelleur en 1494-95, 1495-96 (offices de l’archevêché, F-AD-76, G 80, 81 et 82). En 1506-07 (F-AD-76, G 92) : Recepte à cause de la court et juridicion des haulz-jours de Monseigneur. En l’an de ce présent compte au terme de Pasques, par le commandement et ordonnance de Monseigneur, la Court souveraine des haulz jours, du temporel et omosnes de son archevesché de Rouen a esté tenue au dit lieu de son manoir archiépiscopal par le temps et espace de six sepmaines entières commençant le douzième jour d’avril lundi de Quasimolo 1507, et furent commis par mon dit seigneur les conseillers de la dicte court à savoir : pour 
ecclésiastiques, messieurs maistre Guillaume Le Gras, haut-doyen de l’église de Rouen, et official de Monseigneur pour premier conseiller, Jehan Le Tourneur, Jacques de Castignolles, Jehan de Manneville, Richart Du Fay et Nicolas Paien,

G. 274. (Liasse.) – 30 pièces, parchemin ; 2 pièces, papier. 
1433-1537. – Comptes présentés aux archevêques de Rouen par: leurs scelleurs, Jean Pajot, chanoine de Beauvais ; – Gilles Deschamps, maître ès arts et licencié es lois ; – Pierre de Croismare ; – Jean Le Tourneur et Robert Durevie. – Énonciations très-sommaire. – Total des 
recettes : de la Saint-Michel 1434 à la Saint-Michel 1435, 572 livres ; – de la Saint-Michel 1457 à la Saint-Michel 1458, 565 livres; – de la Saint-Michel 1476 à la Saint-Michel 1477, 601 livres ; – de la Saint-Michel 1506 à la Saint-Michel 1507

AC G. 2143. (Registre.) – In-folio, 298 feuillets, papier. 1485-1487. – Délibérations capitulaires de Notre-Dame de Rouen … 1486, 5 septembre, nouveau martyrologe composé par Jean Le Tourneur

Testament conservé : G. 3436. (Liasse.) – 2 pièces, parchemin ; 43 pièces papier. 1481-1788. – Testaments de chanoines, inventaires, vente de leurs meubles. – … Jean Le Tourneur, chantre ; testament, 1520. </text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Paris, 1567-1585. Jacques Le Trot est mentionné une première fois comme clerc, le 10 mai 1567 dans le procès verbal d’une délibération. Le 10 septembre 1569, Jacques Le Trot et Regnault de Rasilly sont reçus chapelains en remplacement de Thomas Richardot, qui a quitté le service  et de Robert Pihan, qui est absent depuis trop longtemps. Le 8 juillet 1570, Jacques Le Trot est privé de ses distributions « pour ses absences ». Il est probable que ces absences sont liées à un service à la chapelle royale, dont on n’a des preuves qu’entre 1577 et 1584. Le 23 juillet 1585, Jacques Le Trot meurt en tant que chapelain perpétuel de la chapelle Saint Blaise fondée en la basse Sainte Chappelle, qu’il avait résignée en faveur de Maximin Jacquinot, mais qui fut attribuée à « Mre Leonard Boursault dit le Limosin, de longtemps habitué et desservant ordinaire en la Ste Chapelle » (Brenet 1910 p. 111, 114, 117, 137, 138 d’après F-AN, LL 599, f. 12, 44v, 63v et LL 600, f. 67).
• Chapelle royale de Henri III, 1577-1584. Jacques Le Trot est mentionné comme chantre de la Chambre ou de la Chapelle aux côtés de Claude Barbelot et Jacques Le Charron (Handy 2008 p. 400, 478 citant BrossardY 1965 p. 18). Il figure dans les chantres de la Chapelle du roi domiciliés à Rouen à la date du 24 mai 1578 (Tougard 1900, p. 189).

Histoire et recherches des antiquités de la ville de Paris par Mr. ... - Page 648
books.google.frHenri Sauval - 1724 - Afficher la publication entière
Cpte prévôté de Paris 1574 :
A Jean le Trot, l'un des chantres de la Ste-Chapelle, dix livres parisis, tant pour lui que pour ses compagnons chantres, pour avoir par eux chanté à la messe et service fait aux cordeliers de cette ville, le lundy cinquième jour de juillet audit an, pour le feu roi Charles, auquel service lesdits echevins ont assisté avec les colonels et capitaines de cettedite ville de Paris.</text>
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              <text>Chapelle du duc de Berry (Jean), 1398-1401. Françoise Lehoux mentionne Fremin Le Vasseur comme chapelain du duc de Berry en 1398 (Pilleboue 1990, p. 80, 83 et Pilleboue PCR citant Lehoux 1968, t. II, 391). En 1401, il est cité comme un parmi 9 chapelains : Ascelin Royne, premier chapelain, Pierre Belon, Pierre Boileaue, Loys Chambly, Pierre Gillain, Etienne Le Quien, Melchior [de la Cousture], Bernard de Montigny, et  6 clercs : Richard de la Couldre, Cardinet d’Iville alias Malescure, Robinet de Heugueville, Perrinet l’Aisne, Jean Bonduc dit Fundamenta, Thassin Poschon et 7 sommeliers : Henri Riout, Etienne Du Boys, Jehannin le Noble, Symonnet Arnoul, Jehannin Carité, Robinet Huyot, Perrinet Estienne (Wright 1979, p. 81, 82, 210 d’après F-AN, KK 254, f. 119v-120 ; doc. 170).
• Notre-Dame de Paris, 1401. Fremin Le Vasseur est mentionné comme chanoine de Paris en mars 1401 en même temps que chapelain de Jean duc de Berry (Wright 1979 p. 105 d’après F-AN, LL 109a, p. 137, KK 254, f. 64v-65 et F-BnF, ms. fr. 6751, f. 7v).
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1406-1411. Fremin Le Vasseur est mentionné comme chanoine de la Sainte-Chapelle le 19 avril 1406 (Lehoux 1968, t. III, 32, note 5 d’après F-AD 18, 8G 1448, f. 25). Il est dans les comptes 1408-1409 mentionné comme chanoine mais gagne peu. Il ne touche rien en 1409-1410 comme P. Belon et P Boyleau et doit donc résider ailleurs. Par contre il est mentionné : A messire Fremin pour son reste de 11 livres 18 sols dont il a esté assigné et 3 tonneaux de vin. Il est présent dans les comptes 1410-1411 et notamment le 20 avril 1410. Il disparaît une nouvelle fois en 1411-1412. Dans une lettre passée devant l’official de Bourges Pierre Martel, procureur de Firmin Le Vasseur ou Vavasseur, chanoine d’Amiens réclame tout ce qui peut lui estre deu au titre de sa prebende [Vidimus d’un acte daté du 7 avril 1413] (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1635-8G 1637, 8G 1509 et 8G 1502).
• Cathédrale d’Amiens, 1413-1440. Fremin Le Vasseur est chanoine d’Amiens comme le montre la lettre citée ci-avant dès 1413 (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1502) et il y réside sans doute après la mort du duc de Bourgogne en 1419. Il meurt le 16 février 1440 (n. s.) et est enterré dans la cathédrale d’Amiens comme l’indique l’Epitaphier de Picardie (Wright 1979, p. 105 citant Rodiere 1925 p. 42).
• Cour de Bourgogne (Jean sans Peur), 1418-1419. Il est mentionné sous les noms de Fremin le Vaicheur et Fremin Le Vasseur dans les listes de la chapelle de Bourgogne en 1418 et 1419 (Wright 1979, p. 233, 234 d’après F-AD 21, B 1601, f. 42v, 58v-59).
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LE VASSEUR Georges [v. 1516 - 1517 - ap. 1533]
Chantre de la Chapelle de musique de François Ier (haute-contre). Georges Le Vasseur fit partie de la chapelle pontificale sous Léon X. Dans un motu proprio, que H. W. Frey date de fin juin 1514, le pape ordonnait à son camérier de consigner son nom sur la liste des chantres et chapelains de la Chapelle et de lui payer les gages attachés à sa nouvelle fonction . Il entra à la chapelle royale au plus tard en 1517 : en effet, il figure sur le compte de la Chapelle de cette année. Georges Le Vasseur figure dans le compte de 1533, mais disparaît ensuite des documents royaux. De son œuvre, seule une chanson, Tout d’un accord, publiée dans les Motetti novi d’Antico, en 1520, nous est parvenue .

Obtient une prébende de Saint-Quentin le 14 avril 1527 (ibid., p. 313)
Dans un motu proprio de la fin juin 1514, il est mentionné avec Georges Le Vasseur* comme chantre et chapelain de la chapelle de Léon X. 

SHERR

Georgius [Georges]  Levasseur [Le Vasseur, Vassoris] {Leo X}

Earliest (and only) reference, motu proprio of [June]  1514 admitting him and Jean Bonnevin (Beausseron) to the chapel; in the French royal chapel, 1517-18.

Le Vasseur was the composer of a canonic chanson printed in 15203.

DOCUMENTS

ASV, Div. Cam. 63

267r: undated motu proprio [June 1514]

See Bonnevin

BIBLIOGRAPHY: FREY  (1955): 71; BROBECK, John T. "The Motet at the Court of Francis I." 2 vols. Ph. D. dissertation, University of Pennsylvania, 1991; BROBECK, John T. "Musical Patronage in the Royal Chapel of France under Francis I (r. 1515-1547." Journal of the American Musicological Society 48 (1995):187-239.</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Bourges, 1450-1472. Dans les comptes de la Sainte-Chapelle, Jehan Le Vavasseur est vicaire au terme de Pâques 1450 en même temps que Jehan Laloue. Le 21 janvier 1453 (dimanche avant Saint Vincent), Jean Le Vasseur est témoin avec Jean Semele à la réception de Jean Pernaut dont Hugues Polin est procureur. Par contre, il est absent des comptes 1458-1459 et 1462-1463. Il ne réside donc pas au moins de 1458 à 1463. Il réapparaît le 1er février 1466, quand il demande à être reçu chapelain. Il figure à nouveau dans les comptes de 1467-1468 comme chapelain avec des distributions faibles au premier terme de Saint-Michel et au dernier de Saint-Jean. Il a des distributions normales de chapelain de 1468 1471 en 1472-1473 il a des distributions un peu faibles à noël et nulles à pâques et à Saint-Jean (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1647, 8G 1509, f. 51, 8G 1648, 8G 1510, 8G 1649-1654). 
Le 4 août 1467, Martin Bonin prive Vincent Rabier et Jean Le Vasseur de leurs distributions, notamment pour des sorties non autorisées. Le 29 août 1467, Jean Le Vasseur est encore sorti sans la permission de M. Bonin. Le 29 septembre 1467, Vincent Rabier et Jean Le Vasseur supplient le chapitre d’avoir pitué d’eux et de leur faire leurs distributions. Messieurs répondent qu’ils n’auront pas de distributions parce qu’ils ne font plus partie de la chapelle et qu’ils ont été privés à cause d’excommunication (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1647, 8G 1510)
Le 28 mars 1469, messieurs ordonnent que messire Lambert Grignon et monsieur Jean Le Vasseur seront solliciteurs des procès aux gages de l’église de 100 sous. Le 17 mai 1469, messire Richard Benoit [Benoit Richart], récemment vicaire ou chapelain de l’église supplie messieurs de le recevoir à la place qu’il tenait dans l’église, vu qu’il avait quitté ladite église pour aller au service du duc de Berry avec l’autorisation du chapitre et du vicaire et vu que il n’a pas pu revenir jusque ici à cause des discordes qui étaient depuis ce temps jusque là. De plus il supplie que ses comptes soient vus et clos puisqu’il se montrait prêt à servir l’église en tout et selon ses possibilités. Messieurs ont ordonné qu’il sera admis et reçu à sa place habituelle et que Jean Le Vasseur qui occupe cette place pour le moment en sera chassé (exclu). Jean Leotier, M. Bonin, J. Ploton et Denis Le Duc verront ses comptes. Le 14 août 1470, M. Bonin arrête le pain et les distributions de Jean Vigier et Jean Le Vasseur jusqu’à ce qu’ils aient satisfait Jean de Bloys de ce qu’il lui doivent à cause du mistere fait recemment par les suppots de la chapelle le jour de penthecôte. Le 2 juillet 1471, Jean Le Vasseur a payé 3 hommes pour déménager des meubles dans la maison des enfants de chœur. Le 11 avril 1472, Jean Vasseur reçoit ses distributions pour le temps qu’il vaquera à la poursuite du procès pour la prébende de Dun le Roy (Pilleboue PCR d’après F-BnF n.a.l. 1533, 1534, f. 59v, 88v, 95).
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        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Le Vasseur, Jean (…-…). Musician; Singer</text>
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