Surname
Pathie
Given Name
Jean
Variant Name
Pathye
Patye
Patie
Date of death
1540-8-11
Role
Altus
Employee of a court chapel (musician)
Haute contre
Known voice range
Musician
Singer
Active period
1529 - 1540
Workplace
Bayeux
Chartres
Institution
Cathédrale de Bayeux
Chapelle royale de France
Biography
Cazaux
PATHIE Jean [1529 - ap. 1533] Chantre de la Chapelle de musique de François Ier (haute-contre). D’après les documents, Jean Pathie fut engagé par le roi de France en 1529. François Ier lui donna en effet, le 25 juin 1529, 30 écus d’or « pour subvenir a ses necessitez et affaires et en actendant que led. sr l’ayt faict coucher en son estat avec les autres chantres de sad. Chappelle » . Le 10 mai 1530, il reçut un autre don pour l’aider à payer les frais de la maladie de son jeune parent, Roger Pathie .
. AN KK 100, f. 72v.
. Ibidem, f. 44v. Voir Roger Pathie. Le lien de parenté unissant les deux personnages n’est pas clair. E. Vander Straeten dit qu’ils étaient frères.
Mémoires de la Société d'agriculture, sciences, arts et ...: Volume 6 - Société d'agriculture, sciences, arts et belles-lettres de Bayeux - 1855 -
“Mémoires sur les fondations, les obits et les sépultures de la cathédrale de Bayeux”
J. Laffetay
p. 139-232
18° JEAN PATYE, Chanoine de Cambremer. En 1743 , le fabricier fit enlever une plaque de cuivre attachée à l'un des piliers du chœur, au-dessus de la fenêtre qui éclaire la crypte, devant la Chapelle St.-André, et sur laquelle on lisait l'épitaphe suivante : « Cy devant repose le corps de noble et discrepte personne, maistre Jehan Patye, prestre, en son vivant, chantre ordinaire de la chapelle du Roy, notre sire, et chanoine de céans, en la prébende de Cambremer, et curé de Longdemieres, Diocèse de Rouen, et de Romport-sur-Seine, Diocèse de Sens; lequel trépassa, et rendit son ame à Dieu, en cette ville, le onzième d'Août 1540; priés Dieu pour son ame: Amen. Pater noster.» Au-dessus de l'épitaphe, étaient représentés, le Chanoine à genoux au pied de la Vierge, et , derrière lui, St-Jean, son patron, revêtu d'un cilice de poil de chameau. Il parait que les proportions gigantesques du saint précurseur, et son accoutrement sauvage, grossièrement imité par le burin, lui donnaient un aspect farouche, et même, un faux air de ressemblance avec Satan. Le peuple s'y trompa ; de là, cette fable ridicule, qui fait voyager le Chanoine Jean Patye, a travers la Méditerranée, sur le dos du malin Esprit. Le motif du voyage aurait été une pénitence annuelle, imposée par le Pape Nicolas I, au Chapitre de Bayeux, en punition d'un meurtre sacrilége, celui de 1Evêque Baltfrid. Heureusement, pour l'honneur du Chapitre, l'histoire atteste que Baltfrirl fut massacré par les Normands, en 858. La légende du chanoine de Cambremer, attribuée aux Protestants, mais dont l'auteur avait gardé l'anonyme , n'en obtint pas moins un immense succès; et, comme la gravure, qui surmontait l'épitaphe du Chanoine, servait de point d'appui à la crédulité populaire, on crut devoir la soustraire aux regards; elle fut transportée dans la salle du Chapitre.
Dictionnaire historique, critique et bibliographique, contenant ..., Volume 21
Par Louis Mayeul Chaudon 1822
Couverture
PATYE ( Jean), chantre ordinaire de la chapelle du roi, chanoine de Bayeux, mort en i54o, était du diocèse de Chartres. Cet ecclésiastique, plus connu sous le nom de chanoine de Cambremer, ne se serait jamais doutédu rôle qu'on luiaprêté après sa mort dans un roman forgé a la fin du 16e siècle. On y raconte que le chapitre deBayetix était obligé d'envoyer tous les ans un de ses membres à Home , pour y chanter l'épître à la messe de la nuit de Noël, en réparation de l'assassinat qu'il avait commis au 9* siècle, sur AValtfride son évêque; que le tour de Palye étant venu d'aller à Rome, il employa le secours du diable , qui l'y porta et le rapporta a Bayeux, et qu'il fit ce voyage en la même nuit, après avoir jeté au feu l'acte original qui obligeait à cette servitude. Ce conte , également absurde et ridicule , se trouve dans l'Histoire manuscrite des évêquesdeBayeux. Mous, n'en faisons mention que pour citer un trait à ajouter aux extravagances déjà nombreuses de l'esprit humain.
EIDTION CAEN 1786
Nouveau dictionnaire historique, ou Histoire abrégée de tous les ... - Page 576
Louis Mayeul Chaudon, Société des gens de lettres de France - 1786 - Afficher la publication entière
PATYE, ( Jean ) chantre ordinaire de la Chapelle du roi , chanoine deBayeux, mort en 1540, étoit du diocèse de Chartres. Cet ecclésiastique , plus connu fous le nom de Chanoine de Cambremer , ne se seroit jamais douté du rôle qu'on lui ...
books.google.fr - Autres éditions
PATYE, ( Jean ) chantre ordinaire de la Chapelle du roi, chanoine deBayeux, mort en 1540, étoit du diocèse de Chartres. Cet ecclésiastique, plus connu fous le nom de Chanoine de Cambremer , ne se seroit jamais douté du rôle qu'on lui a prêté après fa mort dans un Roman forgé à la fin du xvie siécle. On y raconte que le chapitre de Bayeux étoit obligé d'envoyer tous les ans un de les membres à Rome, pour y chanter l'Epitre à la Messe de la nuit de Noël, en réparation du crime qu'il avoit comrris au ixe siécle , par ^assassinat de Walt/ride son évêque : que le tour de Patye étant venu d'aller à Rome , il employa le secours du diable , qui l'y porta & le rapporta á Bayeux; & qu'il fit ce voyage en- la même nuit > après avoir jeté au feu l'acte original qui obligeoit à cette servitude. Ce conte , également absurde & ridicule, se trouve dmsl'Histoire manuscrite des Evêques de Buyeux. Nous n'en faisons mention , que comme d'un trait à ajouter aux extravagances déjà assez nombreules de Pefprit humain.
PATHIE Jean [1529 - ap. 1533] Chantre de la Chapelle de musique de François Ier (haute-contre). D’après les documents, Jean Pathie fut engagé par le roi de France en 1529. François Ier lui donna en effet, le 25 juin 1529, 30 écus d’or « pour subvenir a ses necessitez et affaires et en actendant que led. sr l’ayt faict coucher en son estat avec les autres chantres de sad. Chappelle » . Le 10 mai 1530, il reçut un autre don pour l’aider à payer les frais de la maladie de son jeune parent, Roger Pathie .
. AN KK 100, f. 72v.
. Ibidem, f. 44v. Voir Roger Pathie. Le lien de parenté unissant les deux personnages n’est pas clair. E. Vander Straeten dit qu’ils étaient frères.
Mémoires de la Société d'agriculture, sciences, arts et ...: Volume 6 - Société d'agriculture, sciences, arts et belles-lettres de Bayeux - 1855 -
“Mémoires sur les fondations, les obits et les sépultures de la cathédrale de Bayeux”
J. Laffetay
p. 139-232
18° JEAN PATYE, Chanoine de Cambremer. En 1743 , le fabricier fit enlever une plaque de cuivre attachée à l'un des piliers du chœur, au-dessus de la fenêtre qui éclaire la crypte, devant la Chapelle St.-André, et sur laquelle on lisait l'épitaphe suivante : « Cy devant repose le corps de noble et discrepte personne, maistre Jehan Patye, prestre, en son vivant, chantre ordinaire de la chapelle du Roy, notre sire, et chanoine de céans, en la prébende de Cambremer, et curé de Longdemieres, Diocèse de Rouen, et de Romport-sur-Seine, Diocèse de Sens; lequel trépassa, et rendit son ame à Dieu, en cette ville, le onzième d'Août 1540; priés Dieu pour son ame: Amen. Pater noster.» Au-dessus de l'épitaphe, étaient représentés, le Chanoine à genoux au pied de la Vierge, et , derrière lui, St-Jean, son patron, revêtu d'un cilice de poil de chameau. Il parait que les proportions gigantesques du saint précurseur, et son accoutrement sauvage, grossièrement imité par le burin, lui donnaient un aspect farouche, et même, un faux air de ressemblance avec Satan. Le peuple s'y trompa ; de là, cette fable ridicule, qui fait voyager le Chanoine Jean Patye, a travers la Méditerranée, sur le dos du malin Esprit. Le motif du voyage aurait été une pénitence annuelle, imposée par le Pape Nicolas I, au Chapitre de Bayeux, en punition d'un meurtre sacrilége, celui de 1Evêque Baltfrid. Heureusement, pour l'honneur du Chapitre, l'histoire atteste que Baltfrirl fut massacré par les Normands, en 858. La légende du chanoine de Cambremer, attribuée aux Protestants, mais dont l'auteur avait gardé l'anonyme , n'en obtint pas moins un immense succès; et, comme la gravure, qui surmontait l'épitaphe du Chanoine, servait de point d'appui à la crédulité populaire, on crut devoir la soustraire aux regards; elle fut transportée dans la salle du Chapitre.
Dictionnaire historique, critique et bibliographique, contenant ..., Volume 21
Par Louis Mayeul Chaudon 1822
Couverture
PATYE ( Jean), chantre ordinaire de la chapelle du roi, chanoine de Bayeux, mort en i54o, était du diocèse de Chartres. Cet ecclésiastique, plus connu sous le nom de chanoine de Cambremer, ne se serait jamais doutédu rôle qu'on luiaprêté après sa mort dans un roman forgé a la fin du 16e siècle. On y raconte que le chapitre deBayetix était obligé d'envoyer tous les ans un de ses membres à Home , pour y chanter l'épître à la messe de la nuit de Noël, en réparation de l'assassinat qu'il avait commis au 9* siècle, sur AValtfride son évêque; que le tour de Palye étant venu d'aller à Rome, il employa le secours du diable , qui l'y porta et le rapporta a Bayeux, et qu'il fit ce voyage en la même nuit, après avoir jeté au feu l'acte original qui obligeait à cette servitude. Ce conte , également absurde et ridicule , se trouve dans l'Histoire manuscrite des évêquesdeBayeux. Mous, n'en faisons mention que pour citer un trait à ajouter aux extravagances déjà nombreuses de l'esprit humain.
EIDTION CAEN 1786
Nouveau dictionnaire historique, ou Histoire abrégée de tous les ... - Page 576
Louis Mayeul Chaudon, Société des gens de lettres de France - 1786 - Afficher la publication entière
PATYE, ( Jean ) chantre ordinaire de la Chapelle du roi , chanoine deBayeux, mort en 1540, étoit du diocèse de Chartres. Cet ecclésiastique , plus connu fous le nom de Chanoine de Cambremer , ne se seroit jamais douté du rôle qu'on lui ...
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PATYE, ( Jean ) chantre ordinaire de la Chapelle du roi, chanoine deBayeux, mort en 1540, étoit du diocèse de Chartres. Cet ecclésiastique, plus connu fous le nom de Chanoine de Cambremer , ne se seroit jamais douté du rôle qu'on lui a prêté après fa mort dans un Roman forgé à la fin du xvie siécle. On y raconte que le chapitre de Bayeux étoit obligé d'envoyer tous les ans un de les membres à Rome, pour y chanter l'Epitre à la Messe de la nuit de Noël, en réparation du crime qu'il avoit comrris au ixe siécle , par ^assassinat de Walt/ride son évêque : que le tour de Patye étant venu d'aller à Rome , il employa le secours du diable , qui l'y porta & le rapporta á Bayeux; & qu'il fit ce voyage en- la même nuit > après avoir jeté au feu l'acte original qui obligeoit à cette servitude. Ce conte , également absurde & ridicule, se trouve dmsl'Histoire manuscrite des Evêques de Buyeux. Nous n'en faisons mention , que comme d'un trait à ajouter aux extravagances déjà assez nombreules de Pefprit humain.